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為人民服務(wù):永遠不變的初心使命

《求是》

作者:陳理
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原標(biāo)題:為人民服務(wù):永遠不變的初心使命
       作為中國共產(chǎn)黨根本宗旨和初心使命的體現(xiàn),,“為人民服務(wù)”像一根紅線貫穿我們黨近百年的歷史,,激勵一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,、英勇奮斗?!稙槿嗣穹?wù)》是毛澤東70多年前發(fā)表的一篇光輝著作,許多人都耳熟能詳,。當(dāng)前,,第一批“不忘初心、牢記使命”主題教育取得重要階段性成果,,第二批主題教育正在全面深入開展,,重溫這篇著作,將有助于廣大黨員,、干部牢記初心使命,,不斷增強為人民服務(wù)的宗旨意識,錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?br/>
       一

       《為人民服務(wù)》這篇著作,,為什么能產(chǎn)生這么大的影響,?我們不妨把目光拉回到70多年前,從這篇著作特定的歷史背景尋找答案,。

       《為人民服務(wù)》是1944年9月8日毛澤東在張思德追悼會上的講演。張思德出生在四川儀隴一個窮苦農(nóng)民家庭,,1933年參加紅軍,,1937年加入中國共產(chǎn)黨。他曾數(shù)次爬雪山,、過草地,,作戰(zhàn)機智勇敢,奮不顧身,,屢立戰(zhàn)功,,多次負傷。后到中央警備團當(dāng)戰(zhàn)士,,在延安棗園毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)工作的地方執(zhí)行警衛(wèi)任務(wù),。1944年夏,張思德去安塞執(zhí)行燒炭任務(wù),,在工作中不怕苦,、不怕累、不怕臟,,充分發(fā)揮了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,。9月5日,即將挖成的窯洞突然坍塌,,張思德奮力把戰(zhàn)友推出洞外,,自己卻被埋在洞里,犧牲時年僅29歲。

       得知張思德犧牲的消息后,,毛澤東心情十分悲痛,,提出要為張思德開追悼會,他要參加并講話,。在革命戰(zhàn)爭年代,,犧牲的事情經(jīng)常發(fā)生,張思德并不是犧牲在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,,也沒有太多驚天動地的事跡,,毛澤東之所以鄭重提議為這樣一個普通戰(zhàn)士舉行追悼會并發(fā)表講話,這是不同尋常的,,有著特殊的深遠考慮,。

       其一,是與當(dāng)時延安和各根據(jù)地正在進行的大生產(chǎn)運動相關(guān),??谷諔?zhàn)爭進入戰(zhàn)略相持階段后,日本侵略者的軍事方針由針對國民黨為主改為針對共產(chǎn)黨為主,,把主力更加集中到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地周圍,,連續(xù)進行“掃蕩”,實行殘酷的“三光”政策,??谷崭鶕?jù)地面臨前所未有的挑戰(zhàn),財政經(jīng)濟尤為困難,。毛澤東說,,這就提出了是解散,是餓死,,還是自己動手搞生產(chǎn)的問題,。為了戰(zhàn)勝困難,堅持抗戰(zhàn),,1942年底,,黨中央提出“發(fā)展經(jīng)濟,保障供給”的方針,,號召根據(jù)地軍民自力更生,,克服困難,開展大生產(chǎn)運動,。毛澤東也在楊家?guī)X住地的山坡邊開墾了一塊地種植蔬菜,。大生產(chǎn)運動不僅有效克服了根據(jù)地嚴重經(jīng)濟困難,而且增強了軍民團結(jié),,密切了黨群關(guān)系,,進一步贏得了人民群眾對我們黨和人民軍隊的擁護和支持。

       其二,是與當(dāng)時延安和各根據(jù)地開展的整風(fēng)運動相關(guān),。延安整風(fēng)是我們黨開展的一場深入的馬克思主義教育運動,,也是一次破除把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化錯誤傾向的思想解放運動,,是我們黨加強自身建設(shè)的一個偉大創(chuàng)舉,,主要內(nèi)容是反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng),反對宗派主義以整頓黨風(fēng),,反對黨八股以整頓文風(fēng),。批評與自我批評同實事求是、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風(fēng),,就是通過這次整風(fēng)在全黨進一步樹立起來的,。

       其三,是與當(dāng)時全黨和人民軍隊如何正確應(yīng)對形勢發(fā)展,,加強團結(jié)奮斗,,奪取抗戰(zhàn)最后勝利相關(guān)。當(dāng)時,,我們不僅要面對日本侵略者的瘋狂進攻,,還要應(yīng)對國民黨反動派發(fā)動的反共高潮。我們黨針鋒相對地通過整風(fēng)和發(fā)展生產(chǎn),,特別是通過加強自身建設(shè),,使中國共產(chǎn)黨的精神面貌煥然一新,使根據(jù)地建設(shè)取得根本性的效果,,為奪取抗戰(zhàn)勝利創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件,進一步統(tǒng)一了全黨思想,,奠定了各方面工作的重要基礎(chǔ),。

       毛澤東在講演中闡述的關(guān)于中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、關(guān)于共產(chǎn)黨人的人生觀價值觀,、關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè),、關(guān)于加強團結(jié)奮斗等重要內(nèi)容,都是對上述問題的深刻思考和積極回應(yīng),。據(jù)1944年9月21日《解放日報》的報道記載,,9月8日下午“到會者千余人”,追悼會開始后,,“毛主席即緩步登臺,,懷著沉痛的心情向死者表示敬意,繼作歷時一時半之久的講話,,對為人民利益而犧牲的意義,,闡述至詳”。毛澤東對張思德的褒揚,體現(xiàn)了對為中國革命事業(yè),、為人民解放和幸福作出貢獻的無數(shù)英烈們的敬重,,對全心全意為人民服務(wù)精神的大力倡導(dǎo)。

       通過毛澤東的講演,,一個栩栩如生的張思德形象矗立在世人面前,。張思德在平凡工作崗位上默默奉獻、以身殉職,,用自己短暫的一生,,生動詮釋了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在張思德追悼會后不久,,毛澤東就把為人民服務(wù)作為一個普遍要求擴大至全黨全軍,,明確提出:“我們的每一個指戰(zhàn)員以至每一個炊事員、飼養(yǎng)員,,都是為人民服務(wù)的,。”

       在黨的七大上,,毛澤東進一步全面系統(tǒng)闡述了為人民服務(wù)的重要思想,。他深刻指出:“緊緊地和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務(wù),,就是這個軍隊的唯一的宗旨,。”七大黨章明確毛澤東思想為全黨的指導(dǎo)思想,,首次增加了總綱部分,,并將全心全意為中國人民服務(wù)寫進其中:“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神,必須與工人群眾,、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系,,并經(jīng)常注意鞏固與擴大這種聯(lián)系?!?br/>
       新中國成立后,,我國第一部憲法(1954年9月20日通過)的總綱第十八條明確規(guī)定:“一切國家機關(guān)工作人員必須效忠人民民主制度,服從憲法和法律,,努力為人民服務(wù),。”這就把為人民服務(wù)從全黨的基本要求進一步推廣為全體國家機關(guān)工作人員的行為規(guī)范,,成為全社會共同的價值追求,。隨著中國特色社會主義事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的推進,為人民服務(wù)不斷被賦予新的時代內(nèi)涵,,在黨和國家政治生活,、社會生活中發(fā)揮了廣泛深刻的影響,。

       二

       《為人民服務(wù)》這篇著作,盡管篇幅不長,,只有七八百字,,但結(jié)構(gòu)清晰、邏輯嚴密,、內(nèi)涵豐富,、思想深刻、字字珠璣,,讀起來既朗朗上口,、明白曉暢,又意味深長,、耐人回味,。

       ——深刻闡述了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。文章開門見山指出:“我們這個隊伍完全是為著解放人民的,,是徹底地為人民的利益工作的,。”這是毛澤東對我們黨根本宗旨的深刻概括,。這句話文字簡潔,,但分量最重,點明了全篇的主題,,全篇文章都是圍繞著這一宗旨而展開,。毛澤東在這里特意使用“完全”、“徹底”作限定詞,,突出強調(diào)了我們黨為人民謀利益這一宗旨的純粹與極致,,與毛澤東后來概括的“全心全意為人民服務(wù),不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務(wù)”的意思完全一致,,是中國共產(chǎn)黨人初心使命的集中體現(xiàn),。

       馬克思主義認為,是為絕大多數(shù)人謀利益,,還是為少數(shù)人謀利益,這是無產(chǎn)階級政黨與歷史上其他一切政黨的根本區(qū)別,。毛澤東將這一基本觀點升華為中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,,并創(chuàng)造性地將之概括為“為人民服務(wù)”,是馬克思主義中國化時代化大眾化的成功范例,,是毛澤東對馬克思主義建黨學(xué)說的一大貢獻,。

       中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,是崇高的,,也是具體的,。我們黨為人民服務(wù)的性質(zhì)宗旨,,既集中體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨章程和黨的指導(dǎo)思想,也具體體現(xiàn)在無數(shù)像張思德這樣普通又不平凡的先進模范人物身上,?!盀槿嗣穹?wù)”這五個大字,是對張思德等無數(shù)共產(chǎn)黨人所體現(xiàn)出來的“完全是為著解放人民的,,是徹底地為人民的利益工作的”精神的充分肯定和高度概括,。

       ——深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人的人生觀價值觀。文章第二段主要闡述兩種不同的生死觀,,深刻解讀了中國共產(chǎn)黨人的人生價值,。自古以來,對生死有不同的價值判斷,?!稘h書·司馬遷傳》中的《報任少卿書》寫道:“人固有一死,死有重于泰山,,或輕于鴻毛,。”毛澤東引用這種說法,,把泰山與鴻毛作為對比,,借以說明人的生命意義是不一樣的。之所以有的重于泰山,,有的輕于鴻毛,,衡量的標(biāo)準(zhǔn)就看他是為人民利益還是替法西斯賣力。如果是為人民利益而死,,就比泰山還重,,值得敬重;假如是替法西斯賣力,,替剝削人民和壓迫人民的人去死,,就比鴻毛還輕,毫無價值,。

       比如,,張思德盡管是犧牲在平凡的工作崗位上,但他是為人民利益而死的,,就比泰山還重,。在我們黨近百年奮斗歷史中,無數(shù)革命先烈和英雄模范人物之所以拋頭顱灑熱血,,前赴后繼,,義無反顧,無私奉獻,,就在于他們心中始終懷著為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,,他們的人生是閃光的人生,真正是“生的偉大,,死的光榮”,。

       ——深刻闡述了中國共產(chǎn)黨人如何對待自身不足和開展批評與自我批評。文章第三段主要講如何對待自身缺點,、開展批評與自我批評的問題,。毛澤東明確指出:“因為我們是為人民服務(wù)的,所以,,我們?nèi)绻腥秉c,,就不怕別人批評指出。不管是什么人,,誰向我們指出都行,。只要你說得對,我們就改正,。你說的辦法對人民有好處,,我們就照你的辦?!辈浑y看出,,這里實際上提出了共產(chǎn)黨人應(yīng)該如何對待批評以及評判標(biāo)準(zhǔn)是什么的問題。這個標(biāo)準(zhǔn),,就是人民立場和人民利益,。只要我們?yōu)槿嗣竦睦鎴猿趾玫模瑸槿嗣竦睦娓恼e的,,我們就能始終得到人民的擁護和支持,,我們這個隊伍就一定會興旺起來。

       毛澤東還特意舉了“精兵簡政”的例子說明這個問題,。1941年11月,,在陜甘寧邊區(qū)第二屆參議會上,新當(dāng)選邊區(qū)政府副主席的李鼎銘,,針對抗日根據(jù)地物資供應(yīng)日趨困難的情況,,聯(lián)絡(luò)其他參議員提出《政府應(yīng)徹底計劃經(jīng)濟,實行精兵簡政主義,,避免入不敷出的經(jīng)濟紊亂之現(xiàn)象》案,。這個提案得到毛澤東的高度重視并批示:這個辦法很好,恰恰是改造我們的機關(guān)主義,、官僚主義、形式主義的對癥藥,。同年12月,,中共中央發(fā)出“精兵簡政”的指示,,要求切實整頓黨、政,、軍各級組織機構(gòu),,精簡機關(guān),充實連隊,,加強基層,,提高效能,節(jié)約人力物力,?!熬喺睂嵤┖螅瑢朔斦?jīng)濟嚴重困難發(fā)揮了重要作用,。

       無論是從1941年邊區(qū)老百姓對征糧制度的非議聲中,,毛澤東受到啟發(fā),改進征糧辦法,,進而開展大生產(chǎn)運動,,還是接受民主人士建議,實行“精兵簡政”,,我們黨正是通過讓人民來監(jiān)督的方式,,通過批評與自我批評的方式,不斷改進工作,。這是我們黨始終保持朝氣蓬勃,、永葆革命精神、充滿生機與活力的秘訣,,是我們黨管黨治黨,、加強自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗。

       ——深刻闡述了面對困難挑戰(zhàn)加強團結(jié)奮斗的極端重要性,。文章第四段主要講面對困難形勢,,全黨如何更加努力地團結(jié)奮斗的問題。這一段篇幅最長,,內(nèi)容十分豐富,,也十分深刻。

       為什么這一時期突出強調(diào)團結(jié)奮斗,?首先是實現(xiàn)一個共同的革命目標(biāo)的需要,。這就是為了解救正在受難的中國人民、為了取得全民族的解放,。這個共同目標(biāo)非常重要,,它既是我們團結(jié)的共同基礎(chǔ),也是激勵中國共產(chǎn)黨人克服困難,、不斷前進的根本動力,。其次是形勢任務(wù)發(fā)展的需要,。毛澤東在這篇講演中指出:“我們今天已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)著有九千一百萬人口的根據(jù)地,但是還不夠,,還要更大些,,才能取得全民族的解放?!碑?dāng)時,,世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利已看到曙光,國內(nèi)抗戰(zhàn)也逐步進入戰(zhàn)略反攻階段,,但要奪取最后的勝利,,仍需要付出艱巨努力,需要克服不少困難,。毛澤東強調(diào),,我們的同志在困難的時候,要看到成績,,要看到光明,,要提高我們的勇氣。再次是我們黨自身建設(shè)的需要,。由于客觀原因,,我們的根據(jù)地還是被敵人分割的,不是連成一個整體的,,這容易形成各個集團,、各個山頭,但最終要消滅山頭,,使它溶化,,全黨都變成一個整體。在這當(dāng)中,,團結(jié)和批評就特別重要,,一切革命隊伍的人互相關(guān)心、互相愛護,、互相幫助也十分重要,。毛澤東強調(diào):“首先是從團結(jié)出發(fā),從團結(jié)全黨出發(fā),,從團結(jié)一百萬黨員出發(fā),,從四萬萬五千萬人民的利益出發(fā)?!边@是大局,,是政治。

       三

       為人民服務(wù)的重要思想,是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義認識論和實踐論的運用和發(fā)展,,對于加強黨的政治建設(shè),,確立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀,、價值觀,發(fā)揮了十分重要的作用,。70多年來,,《為人民服務(wù)》并未隨著時間推移而褪色,反而穿越時空,,歷久彌新,,熠熠生輝。

       ——新時代為人民服務(wù),,就要始終不忘初心,、牢記使命,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,與人民同呼吸,、共命運、心連心,。

       1934年11月,,在湖南省汝城縣沙洲村,3名女紅軍借宿徐解秀老人家中,,臨走時,,把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說,,什么是共產(chǎn)黨,?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人,。盡管這只是一個很小的故事,,3名女紅軍戰(zhàn)士是那么普通,甚至都沒有留下名字,,但十分感人,,意蘊深刻。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,,正是通過無數(shù)類似這樣的一個個生動感人的故事體現(xiàn)出來,。

       一部中國共產(chǎn)黨歷史,就是一部反映中國共產(chǎn)黨人不忘初心,、牢記使命,,全心全意為人民服務(wù)的歷史。今天,我們比歷史上任何時期都更接近,、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松,、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力,。唯有不忘初心,,方可告慰歷史、告慰先輩,,方可贏得民心,、贏得時代,方可善作善成,、一往無前,。我們每一名共產(chǎn)黨人,必須把為人民服務(wù)作為終身的價值追求和始終不變的堅定信仰,。

       ——新時代為人民服務(wù),,就要聚焦我國社會主要矛盾的變化,始終堅持以人民為中心,,為讓人民過上更加美好的生活而矢志奮斗,。

       中國共產(chǎn)黨的先進性,很重要的一個方面就體現(xiàn)在,,不但始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不變,,而且還隨著時代的發(fā)展,不斷賦予其新的時代內(nèi)涵,。比如,,我們黨最初提出的小康目標(biāo),是到20世紀末人均達到八百至一千美元,,雖不富裕,,但日子好過。黨的十八大以來,,以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出全面建成小康社會新的目標(biāo)要求,,賦予小康更高的標(biāo)準(zhǔn)、更豐富的內(nèi)涵,。我們要全面建成的小康,,是“五位一體”全面進步的小康,是惠及全體人民的小康,,是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康,。

       這當(dāng)中,,農(nóng)村特別是貧困地區(qū),是全面小康最大的短板,。習(xí)近平總書記深刻指出,,我國發(fā)展最大的不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡,最大的不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分,。這既是我國發(fā)展面臨的突出矛盾,,也是我們工作的主要著力點。我們要以只爭朝夕的奮斗精神,,在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上,,按照黨的十九大的戰(zhàn)略部署,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,,更好滿足人民在經(jīng)濟、政治,、文化,、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要,。尤其要突出抓重點,、補短板、強弱項,,堅決打好防范化解重大風(fēng)險,、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅戰(zhàn),,使全面建成小康社會得到人民認可,、經(jīng)得起歷史檢驗,更好推動人的全面發(fā)展,、社會全面進步,。

       ——新時代為人民服務(wù),就要始終堅持群眾觀點和群眾路線,,將之深深植根于思想中,、落實在行動上。

       黨與人民風(fēng)雨同舟,、生死與共,,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證,。當(dāng)年參加指揮淮海戰(zhàn)役的陳毅曾十分感慨地說:“淮海戰(zhàn)役的勝利,,是人民群眾用小車推出來的?!睔v史證明,,民心所向、民意所歸、民力所聚,,是我們黨最深厚的力量源泉,。全心全意為人民服務(wù),就要始終牢記群眾觀點和群眾路線,,一切為了群眾,,一切依靠群眾,從群眾中來,,到群眾中去,。

       我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾,。在長期執(zhí)政的條件下,,能不能始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是我們黨必須解決好的一個時代課題,。形式主義,、官僚主義像一座無形的墻把黨和人民群眾隔開,像一把無情的刀割斷黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,。開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,要帶著強烈問題意識,,突出問題導(dǎo)向,,以刮骨療傷的勇氣、堅忍不拔的韌勁,,堅決整治形式主義,、官僚主義等“四風(fēng)”,教育引導(dǎo)廣大黨員,、干部樹立正確政績觀,,真抓實干、轉(zhuǎn)變作風(fēng),,不搞“政績工程”,、“形象工程”,把初心使命變成銳意進取,、開拓創(chuàng)新的精氣神和埋頭苦干,、真抓實干的自覺行動,推動解決人民群眾反映強烈的突出問題,,以為民謀利,、為民盡責(zé)的實際成效取信于民,不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),。

       ——新時代為人民服務(wù),,就要始終保持革命精神,,勇于自我革命,從嚴管黨治黨,,持之以恒正風(fēng)肅紀,,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

       勇于自我革命,,從嚴管黨治黨,,是我們黨最鮮明的品格。我們黨作為百年大黨,,如何永葆先進性和純潔性,,永遠得到人民擁護和支持,實現(xiàn)長期執(zhí)政,,是必須回答好,、解決好的一個根本性問題,也是我們黨一直在努力探索的重大課題,。為什么在革命戰(zhàn)爭年代,,毛澤東把郭沫若的《甲申三百年祭》作為整風(fēng)文件來看待?為什么在即將迎來全國勝利時,,毛澤東又進一步提出“兩個務(wù)必”?為什么在進北京城前夕,,毛澤東那么毅然決然地表示,,我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個好成績,?所有這些,,無不體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對歷史發(fā)展規(guī)律的深刻洞悉。

       新中國成立后的形勢發(fā)展證明,,“兩個務(wù)必”的告誡很有預(yù)見性,。進城以后,一些干部面對燈紅酒綠的城市生活,,在資產(chǎn)階級糖衣炮彈面前打了敗仗,,滑入腐敗深淵,最突出的就是劉青山,、張子善案件,。這充分證明了黨的七屆二中全會指出的資產(chǎn)階級對黨的侵蝕的必然性和防止及克服此種巨大危險的必要性。正如習(xí)近平總書記指出的,,毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”,,包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻借鑒,包含著對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結(jié),,包含著對勝利了的政黨永葆先進性和純潔性,、對即將誕生的人民政權(quán)實現(xiàn)長治久安的深刻憂思,,包含著對我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的深刻認識,思想意義和歷史意義十分深遠,。

       當(dāng)前,,世情國情黨情發(fā)生深刻變化,我們黨面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險更加復(fù)雜,,面臨的“四大考驗”,、“四種危險”更加嚴峻。在這種情況下,,有沒有強烈的自我革命精神,,有沒有自我凈化的過硬特質(zhì),能不能堅持不懈同自身存在的問題和錯誤作斗爭,,是決定我們黨興衰成敗的重大考驗,。全黨要以自我革命的政治勇氣,堅持正視問題的自覺和刀刃向內(nèi)的勇氣,,堅決同一切弱化黨的先進性和純潔性,、危害黨的肌體健康的現(xiàn)象作斗爭,著力解決黨自身存在的突出問題,,不斷增強黨自我凈化,、自我完善、自我革新,、自我提高能力,,確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,以黨的自我革命來推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的偉大社會革命,。

       習(xí)近平總書記強調(diào):“不忘初心,,牢記使命,就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人,,我們是革命者,,不要喪失了革命精神?!苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)為人民服務(wù)的精神,,就要牢記黨的性質(zhì)和宗旨,守初心,、擔(dān)使命,,發(fā)揚斗爭精神,堅定斗爭意志,,增強斗爭本領(lǐng),,為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而頑強奮斗,。

責(zé)任人編輯:任一林,、萬鵬

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