原標(biāo)題：當(dāng)代中國(guó)只有改革開(kāi)放才能發(fā)展馬克思主義
       習(xí)近平總書(shū)記指出：“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),，只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó),、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義,。”在這段講話(huà)中,，習(xí)近平總書(shū)記不僅強(qiáng)調(diào)了改革開(kāi)放的極端重要性,，而且強(qiáng)調(diào)了改革開(kāi)放與發(fā)展馬克思主義的必然相關(guān)。這種必然相關(guān)是正相關(guān),，是改革開(kāi)放推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展,；這種必然相關(guān)是因果相關(guān)，因?yàn)橛辛烁母镩_(kāi)放,，才有了馬克思主義的更好發(fā)展,；這種必然相關(guān)還是聯(lián)動(dòng)相關(guān)，改革開(kāi)放搞得好,，馬克思主義就發(fā)展的好,，改革開(kāi)放搞不好，馬克思主義就發(fā)展不了,，甚至?xí)馐艽煺邸?br/>
       一,、馬克思主義是在變革社會(huì)的實(shí)踐中不斷發(fā)展的

       馬克思主義的本質(zhì)屬性體現(xiàn)在馬克思主義是科學(xué)的理論，其科學(xué)性的主要表現(xiàn)是馬克思主義創(chuàng)造性地揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,，為人類(lèi)指明了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的方向和途徑,，為工人階級(jí)和勞動(dòng)人民指明了實(shí)現(xiàn)自由和解放的道路。馬克思主義是人民的理論,，其人民性的主要表現(xiàn)是馬克思主義第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)解放的思想體系,，堅(jiān)定地站在人民立場(chǎng)上探求人類(lèi)解放的真諦。馬克思主義是實(shí)踐的理論,，其實(shí)踐性的主要表現(xiàn)是馬克思主義不是空想的理論,，也不是空談的思想，它的根本著力點(diǎn)在于改造世界,，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界,、改造世界的強(qiáng)大思想武器，是在實(shí)踐中產(chǎn)生又指導(dǎo)實(shí)踐的理論,。馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論,，其開(kāi)放性的主要表現(xiàn)是馬克思主義始終站在時(shí)代前沿聆聽(tīng)時(shí)代聲音，了解時(shí)代狀況,，破解時(shí)代課題,，引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，隨著時(shí)代發(fā)展而發(fā)展,。馬克思主義這些本質(zhì)屬性決定了馬克思主義要在遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,，站在人民立場(chǎng)上，改造世界,，引領(lǐng)時(shí)代,，探求并實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放真諦的過(guò)程中,，必然會(huì)得到不斷發(fā)展,。

       馬克思主義的本質(zhì)屬性還體現(xiàn)在馬克思主義的重要本質(zhì)是革命的,，要通過(guò)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)與廣大革命人民參加的社會(huì)革命，來(lái)實(shí)現(xiàn)革命的理想——建立共產(chǎn)主義社會(huì),，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)徹底解放,。馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)黨人要進(jìn)行的社會(huì)革命,，就是打破舊世界,、創(chuàng)造新社會(huì)。而社會(huì)革命是以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的,，以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力為目的的,，這不僅僅是一種破除舊的政治上層建筑的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，更是一種新的社會(huì)建設(shè),、社會(huì)改革的運(yùn)動(dòng),。這就意味著破除舊的政治上層建筑，進(jìn)行新的社會(huì)建設(shè)和開(kāi)展社會(huì)改革的運(yùn)動(dòng),，都是社會(huì)革命的題中應(yīng)有之義,。而革命也罷，建設(shè)也罷,，改革也罷,，總是不斷發(fā)展變化的，作為革命,、建設(shè),、改革的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想的馬克思主義，也要隨著革命,、建設(shè),、改革的發(fā)展變化而創(chuàng)新發(fā)展。因此馬克思主義這一本質(zhì)屬性也決定了馬克思主義在指導(dǎo)和推進(jìn)社會(huì)革命的征程中,，必然會(huì)得到不斷發(fā)展,。

       170年前，馬克思,、恩格斯共同撰寫(xiě)的《共產(chǎn)黨宣言》問(wèn)世,，標(biāo)志著馬克思主義誕生。在這以后的歲月里,，隨著資本主義世界的變化,、工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、共產(chǎn)黨組織的成長(zhǎng)和馬克思主義研究的不斷深入,，馬克思主義理論日益豐富,，馬克思主義思想更加成熟,，最終發(fā)展成為共產(chǎn)黨的精神旗幟，成為工人階級(jí)和廣大革命人民的思想武器,，成為推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的科學(xué)真理,。這充分說(shuō)明馬克思主義的本質(zhì)屬性決定了馬克思主義在變革社會(huì)的實(shí)踐中不斷發(fā)展的必然性。

       二,、馬克思主義中國(guó)化是在中國(guó)革命,、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的

       馬克思曾經(jīng)深刻指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿(mǎn)足這個(gè)國(guó)家的需要程度,?！瘪R克思主義作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè),、改革事業(yè)的指導(dǎo)思想,，要在中國(guó)革命、建設(shè),、改革的實(shí)踐中真正發(fā)揮指導(dǎo)作用,、引領(lǐng)作用、統(tǒng)帥作用,，一個(gè)重要的前提是馬克思主義必須滿(mǎn)足中國(guó)革命,、建設(shè)、改革的需要,，而滿(mǎn)足需要的程度越高,，其指導(dǎo)性、引領(lǐng)性,、統(tǒng)帥性的作用就越強(qiáng),。這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨人必須把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè),、改革的實(shí)踐結(jié)合起來(lái),，從中國(guó)的具體實(shí)際出發(fā)，制定指導(dǎo)中國(guó)革命,、建設(shè),、改革事業(yè)不斷取得勝利的正確的理論、路線(xiàn),、方針,、政策，并在實(shí)施過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，不斷豐富提高,，不斷發(fā)展創(chuàng)新。在這樣一個(gè)結(jié)合,、實(shí)踐,、總結(jié),、提高、創(chuàng)新,、發(fā)展的進(jìn)程中,，馬克思主義在中國(guó)得到創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,、開(kāi)創(chuàng)新局面,、開(kāi)辟新境界，形成一系列馬克思主義中國(guó)化重大理論成果,。

       毛澤東思想的形成和發(fā)展，是在革命和建設(shè)的實(shí)踐中,，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，在把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,，提出一系列指導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命,、社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論、路線(xiàn),、方針,、政策的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)革命的偉大勝利,、中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的巨大成功,，充分說(shuō)明毛澤東思想作為馬克思主義中國(guó)化首創(chuàng)性成果，是閃爍著馬克思主義真理光芒,，適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)思想和正確理論,，是中國(guó)革命、建設(shè)的必然產(chǎn)物,。

       1978年,，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)十一屆三中全會(huì)，黨和國(guó)家的工作實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期,。對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展，恩格斯曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)指出：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西,，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?！闭?yàn)檫@樣,，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，勇敢地在中國(guó)大地上打開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的大門(mén),，把馬克思主義所主張的,、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行的偉大社會(huì)革命,，通過(guò)改革開(kāi)放新的形式和手段來(lái)進(jìn)行，推動(dòng)社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)步,。中國(guó)共產(chǎn)黨在重新確立實(shí)事求是思想路線(xiàn),、總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，首先努力回答什么是社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,，形成了一系列推進(jìn)改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論,、路線(xiàn),、方針、政策,，創(chuàng)立了鄧小平理論,，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，把馬克思主義中國(guó)化推向新境界,。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，在推進(jìn)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義,、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn),，形成“三個(gè)代表”重要思想,，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想,、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在深入推進(jìn)改革開(kāi)放和全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中,，根據(jù)中國(guó)發(fā)展實(shí)際和新的發(fā)展要求,，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新,，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這一新的重大課題,，形成科學(xué)發(fā)展觀,，成為馬克思主義中國(guó)化的重大成果。

       黨的十八大后,，國(guó)際國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了很多新情況新問(wèn)題,、新挑戰(zhàn)新風(fēng)險(xiǎn)、新困難新矛盾，如何把中國(guó)特色社會(huì)主義這艘航船駛向勝利的彼岸,？以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，以巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和崇高的使命意識(shí),，清醒地認(rèn)識(shí)到“只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó),、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義”,。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出,，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招,。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了一系列全面深化改革,、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義新發(fā)展的新理念新思想新戰(zhàn)略,，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了馬克思主義新境界,，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義新境界,，開(kāi)辟了黨治國(guó)理政新境界，開(kāi)辟了管黨治黨新境界,，把馬克思主義中國(guó)化推向了一個(gè)新的歷史階段,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的新飛躍，在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中具有開(kāi)創(chuàng)性意義,。

       馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展歷程充分說(shuō)明,，在中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史和世界社會(huì)主義發(fā)展史上，前無(wú)古人的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐,，不僅創(chuàng)新發(fā)展了社會(huì)主義,，也創(chuàng)新發(fā)展了馬克思主義。在改革開(kāi)放實(shí)踐中形成的馬克思主義中國(guó)化一系列理論成果,，深深打著改革開(kāi)放的烙印,，依托著改革開(kāi)放的肥水沃土不斷生成發(fā)展，而且反過(guò)來(lái)以強(qiáng)大的真理力量指引改革開(kāi)放蓬勃發(fā)展,，使中國(guó)特色社會(huì)主義在改革開(kāi)放推動(dòng)下取得奇跡般巨大成功,。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地說(shuō)明：馬克思主義中國(guó)化只有在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn),，當(dāng)代中國(guó)只有改革開(kāi)放,，才能發(fā)展馬克思主義。

       三、堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放與堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的辯證統(tǒng)一

       中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，必須更好地堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放與堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的辯證統(tǒng)一,。

       堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。改革開(kāi)放的偉大成就是在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的前提和基礎(chǔ)上取得的,。改革開(kāi)放之初,，鄧小平同志就提出“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”，同“堅(jiān)持改革開(kāi)放”一道作為黨的基本路線(xiàn)的兩個(gè)基本點(diǎn),。鄧小平同志在南方談話(huà)中又明確指出“在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中,，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。黨的十八大前,，我們黨在堅(jiān)持馬克思主義基本原理和立場(chǎng),、觀點(diǎn)、方法基礎(chǔ)上,，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放偉大實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,，形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀這些馬克思主義中國(guó)化的理論成果,，指導(dǎo)改革開(kāi)放偉大實(shí)踐從一個(gè)勝利走向又一個(gè)勝利。黨的十八大以來(lái),，我們黨從新的實(shí)際出發(fā),，在推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動(dòng)中，不斷發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,、21世紀(jì)馬克思主義,，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,，黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革，改革開(kāi)放偉大事業(yè)也進(jìn)入了新時(shí)代,。歷史和現(xiàn)實(shí)的巨大成就充分說(shuō)明,，堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，必須要有正確的思想理論來(lái)指導(dǎo),，否則就容易犯方向性錯(cuò)誤,，犯方法論錯(cuò)誤，這一正確的思想就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,。

       堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放,。實(shí)踐是理論創(chuàng)新的重要源泉。改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必要條件和動(dòng)力基礎(chǔ),。一部馬克思主義中國(guó)化發(fā)展史,，就是一部中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新史,。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的逐步形成和不斷發(fā)展,，正是實(shí)踐倒逼理論的結(jié)果。所以,，改革開(kāi)放之初,，為了推開(kāi)改革開(kāi)放的大門(mén)，我們首先重新確立解放思想,、實(shí)事求是的思想路線(xiàn),。這以后正是在不斷解決什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,，建設(shè)什么樣的黨,、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,、怎樣發(fā)展等改革開(kāi)放遇到的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題過(guò)程中,，我們黨才不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化?？梢哉f(shuō),，沒(méi)有改革開(kāi)放偉大實(shí)踐，就沒(méi)有馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展,。黨的十八大以來(lái),，我們黨緊緊圍繞回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,，理論創(chuàng)新也永無(wú)止境,。堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放是推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新的強(qiáng)大動(dòng)力和必要途徑。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想必然隨著中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,，必然隨著全面深化改革開(kāi)放的發(fā)展而不斷發(fā)展,。從這個(gè)意義上講，堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的“助產(chǎn)士”,。

       把堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放與堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一招,。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,，要通過(guò)全面深化改革開(kāi)放來(lái)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，來(lái)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,。與此同時(shí),，全面深化改革開(kāi)放是一場(chǎng)十分艱巨復(fù)雜的革命，會(huì)遇到一系列前所未有的新情況新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)新風(fēng)險(xiǎn),、新困難新矛盾,，既需要保持正確方向，又需要堅(jiān)持科學(xué)方法,，這就需要有正確的思想作指導(dǎo),，這一思想就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。而且,，這一思想應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的,，也就是說(shuō)應(yīng)該隨著改革開(kāi)放的深化而深化，隨著實(shí)踐的創(chuàng)新而創(chuàng)新,，隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,。一句話(huà)，在全面深化改革開(kāi)放的過(guò)程中,，要努力堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,，同時(shí)通過(guò)馬克思主義的堅(jiān)持和發(fā)展，更好地指引改革開(kāi)放的全面深化,?？傊獔?jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,，把堅(jiān)持全面深化改革開(kāi)放與堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),，統(tǒng)一于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，為決勝全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗,。

       （作者：中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢(xún)委員會(huì)主任、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心學(xué)術(shù)顧問(wèn)）