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習(xí)近平同志的治國理政思想與黨的意識形態(tài)創(chuàng)新

《紅旗文稿》

作者:秦哲 豐志剛
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一個執(zhí)政黨的意識形態(tài)關(guān)系到這個政黨的生死存亡,,維系著一個政黨,、一個國家,、一個民族的前途命運(yùn),。正如馬克思所說,,“如果從觀念上來考察,,那么一定的意識形式的解體足以使整個時代覆滅”。黨的意識形態(tài)創(chuàng)新本質(zhì)上是黨的思想理論創(chuàng)新,。黨的十八大以來,,習(xí)近平同志立足中國實際、著眼民族復(fù)興,、致力人類進(jìn)步,,一步一個腳印推動著黨的意識形態(tài)創(chuàng)新,。其系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略都是黨意識形態(tài)創(chuàng)新的體現(xiàn),為新形勢下加強(qiáng)黨的思想建設(shè),、理論建設(shè)和文化建設(shè)提供了根本遵循和方法論指導(dǎo),。特別是《習(xí)近平談治國理政》一書,作為各國人民深入了解當(dāng)代中國的一扇窗戶,,截至2017年4月已經(jīng)翻譯成19種語言,,向全球100多個國家發(fā)行超過600萬冊。該書受到國際社會高度關(guān)注,,得到多國政要積極評價,。黨的治國理政思想的形成與傳播,既增強(qiáng)了黨的思想理論的世界影響力,、提升了國家文化軟實力,,更為新的歷史時期黨的意識形態(tài)創(chuàng)新樹立了典范。

       一,、始終堅持黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的為民初衷,,確立以“民族復(fù)興中國夢”為引領(lǐng)的思想理論體系,并將其凝聚成為全社會共同理想

       馬克思,、恩格斯認(rèn)為,,意識形態(tài)是“觀念的上層建筑”,是對特定社會形態(tài)的反映,。中國共產(chǎn)黨為什么能在一盤散沙的舊中國,、黑暗沒落的舊社會凝聚力量、走向光明,,一個重要的原因就是:始終與勞苦大眾站在一起,,依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾,、發(fā)動群眾,,始終把全心全意為人民服務(wù)作為最高價值追求,植根人民,、為了人民,、造福人民,始終保持著黨的思想理論的人民性與群眾性,,確立了黨的意識形態(tài)的根本出發(fā)點和立腳點,。面對新的形勢,黨的意識形態(tài)創(chuàng)新不僅要堅持站穩(wěn)人民群眾立場,,更要深刻把握歷史本質(zhì)與社會現(xiàn)實的統(tǒng)一,。2012年11月15日,在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時,習(xí)近平同志向全國做出了“人民對美好生活的向往,,就是我們的奮斗目標(biāo)”莊嚴(yán)承諾,。2012年11月29日,在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽時,,又向全世界做出了“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢”的莊嚴(yán)宣示,。這一宣示、承諾,,標(biāo)志著新的歷史條件下黨治國理政思想的根本確立,,體現(xiàn)了黨意識形態(tài)的時代創(chuàng)新。

       把實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢闡釋成為你的夢,、我的夢,、大家的夢。夢想是人們對現(xiàn)實生活的一種覺悟,。人民對幸福美好生活的向往不停歇,,我們黨為人民謀福祉的腳步就不停頓。雖然中國已經(jīng)從屈辱黑暗的歷史中站了起來,,從貧窮落后的境況下富了起來,,但怎樣在紛繁復(fù)雜的國際競爭中強(qiáng)起來,跨越“中等收入陷阱”,,力避“修昔底德陷阱”,,必須付出更多艱辛與努力?;谶@個認(rèn)識,,習(xí)近平同志對“中國夢”作出進(jìn)一步說明。他強(qiáng)調(diào),,中國夢歸根到底是人民的夢,,必須緊緊依靠人民來實現(xiàn),必須不斷為人民造福,。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,,就是要實現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興,、人民幸福,。他還強(qiáng)調(diào),生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民,,共同享有人生出彩的機(jī)會,,共同享有夢想成真的機(jī)會,共同享有同祖國和時代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會,。這些重要思想的提出,準(zhǔn)確找到了中國夢與百姓夢的緊密契合點,,精準(zhǔn)表達(dá)了全體中國人民包括海外炎黃子孫的共同心愿,,也深刻闡明了我們黨不斷奮力前行的堅定信念,,且親切、可感,,極具激勵作用,。

       把實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢凝結(jié)成為新形勢下黨執(zhí)政理念的時代表達(dá)。執(zhí)政理念是建立在執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識基礎(chǔ)上的黨的執(zhí)政宗旨和指導(dǎo)思想,,是對為誰執(zhí)政,、靠誰執(zhí)政和怎樣執(zhí)政的理性認(rèn)識,也是一個執(zhí)政黨意識形態(tài)建設(shè)階段性特征的客觀反映,。我們黨根據(jù)不同歷史時期的中心任務(wù)提出了不同的執(zhí)政理念,。從建立人人平等的社會主義新中國,到建設(shè)共同富裕的中國特色社會主義國家,,再到堅持和發(fā)展中國特色社會主義,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,這既彰顯了現(xiàn)階段黨的意識形態(tài)創(chuàng)新必須一以貫之傳承的歷史規(guī)律,,也體現(xiàn)了新形勢下黨的思想理論創(chuàng)新必須與時俱進(jìn)發(fā)展的現(xiàn)實要求,。經(jīng)過近40年改革發(fā)展,中國一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,,一步步走向世界舞臺的中心,。當(dāng)代的中國已經(jīng)比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時期都更有信心,、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo),,這一發(fā)展階段和時代背景的轉(zhuǎn)換,要求黨的思想理論建設(shè)必須做出相應(yīng)調(diào)整與創(chuàng)新發(fā)展,。

       把實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢打造成為世界各國面向未來,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟。中國夢是中國的,,也是屬于世界的,。中國人自古以來就秉持“兼濟(jì)天下”的思想。習(xí)近平同志提出,,“中國夢是和平,、發(fā)展、合作,、共贏的夢”,,這一思想在眾多國際場合被反復(fù)闡述,更有“一帶一路”倡議作實踐印證和行動宣示,。4年多來,,這一理念得到了國際社會廣泛認(rèn)同,各國深切感受到:中國的民族復(fù)興夢,也是世界的和平發(fā)展夢,,更是各國的合作共贏夢,。正如英國《金融時報》所評論的那樣:中國的夢想,不僅關(guān)乎中國的命運(yùn),,也關(guān)系世界的命運(yùn),。因為,中國夢與各國人民美好夢想是相通的,,這個夢想可以同各國人民期盼過上幸福生活的美好愿望,、同地區(qū)不斷發(fā)展進(jìn)步的奮斗目標(biāo)對接起來,大家攜手為夢想奮斗,,將匯集起無比強(qiáng)大力量,,開辟出人類社會發(fā)展進(jìn)步的光明前景。

       二,、充分體現(xiàn)黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的科學(xué)精神,,加強(qiáng)以“黨內(nèi)政治文化自信”為核心的思想文化建設(shè),塑造形成全民族文化自覺

       馬克思,、恩格斯認(rèn)為,,意識形態(tài)也可表現(xiàn)為一定社會文化形態(tài),隨著社會發(fā)展與階級變化將不斷演進(jìn),。中國共產(chǎn)黨為什么能在各種“主義”交織,、各種“思潮”混雜情況下,沒有淪為舊文化,、舊思想的“被征服者”,,關(guān)鍵在于她是一個占據(jù)著人類文明制高點的馬克思主義政黨,始終保持著黨內(nèi)政治文化的先進(jìn)性與真理性,,始終代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,、啟迪著全民族的文化自覺。面對新的形勢,,黨的意識形態(tài)創(chuàng)新不僅要保持黨內(nèi)政治文化的旗幟引領(lǐng),,更要注重引導(dǎo)力、塑造力建設(shè),。這既是堅定黨內(nèi)政治文化自信的客觀要求,,也是黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的根本任務(wù),更是推進(jìn)馬克思主義中國化,、時代化,、大眾化的現(xiàn)實需要。習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委三次全會上指出:“我們黨作為馬克思主義政黨,,不但要有強(qiáng)大的真理力量,,而且要有強(qiáng)大的人格力量,。”這既集中概括了我們黨內(nèi)政治文化真理力量與人格力量相統(tǒng)一的突出優(yōu)勢,,也為黨的意識形態(tài)創(chuàng)新作出了歷史性選擇,、提出了時代性課題。

       堅持用黨內(nèi)政治文化的真理力量培育人民理想,。在長期奮斗實踐中,我們黨始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,,形成了包括紅船精神,、井岡山精神、西柏坡精神,、大慶精神,、“兩彈一星”精神等在內(nèi)的紅色精神體系,形成了忠誠老實,、光明坦蕩,、公道正派、實事求是,、艱苦奮斗,、清正廉潔為核心內(nèi)容的政治價值觀,形成了理論聯(lián)系實際,、密切聯(lián)系群眾,、批評與自我批評的優(yōu)良作風(fēng),等等,。這些是黨內(nèi)政治文化的靈魂,,充滿著真理的魅力,與“始終站在人民的立場上”“以人民為中心”的執(zhí)政理念和理想追求高度一致,、辯證統(tǒng)一,。黨的十八大以來,習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào)和號召全黨要大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),、傳承紅色基因,,并親力推動和部署開展“群眾路線”教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育活動,,在全黨形成敬畏人民,、依靠人民、服務(wù)人民的環(huán)境氛圍,,讓全體人民深切感受到,,無論形勢如何變化、時代怎樣變遷,,中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)都是一個全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨,。

       堅持用黨內(nèi)政治文化的時代氣質(zhì)涵養(yǎng)百姓情懷,。中國共產(chǎn)黨的政治文化始終有著兼收并蓄、開放包容,、吐故納新的精神氣質(zhì),,是信仰馬克思主義與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合,是追求民族獨立,、人民解放與弘揚(yáng)革命文化相一致,,是矢志建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧社會主義現(xiàn)代化國家與培育社會主義先進(jìn)文化相統(tǒng)一的黨性文化,也是引領(lǐng)時代發(fā)展,、推動社會進(jìn)步,,提升百姓氣質(zhì)、塑造百姓品格的社會文化,。黨的十八大以來,,習(xí)近平同志主持召開文藝工作座談會,參加中國文聯(lián)第十次全國代表大會,、中國作協(xié)第九次全國代表大會,,號召黨的文藝工作者,要成為時代風(fēng)氣的先覺者,、先行者,、先倡者,通過更多有筋骨,、有道德,、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐,、時代的進(jìn)步要求,,彰顯信仰之美、崇高之美,,弘揚(yáng)中國精神,、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來,。因為,,黨的文藝工作是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分,也是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重要思想陣地和載體,,必須肩負(fù)起應(yīng)有的文化使命與時代重任,,必須以其強(qiáng)大的創(chuàng)造力、感召力,、向心力,、生命力、凝聚力,,不斷喚起廣大百姓的文化覺悟和文化擔(dān)當(dāng),。

       堅持用黨內(nèi)政治文化的向上基調(diào)矯正群眾心態(tài),。我們黨內(nèi)政治文化主基調(diào)始終是健康向上的,并具有激濁揚(yáng)清,、扶正祛邪,、引領(lǐng)風(fēng)尚的精神品格。但在一個時期里,,有些地方和部門,,由于黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失,、管黨治黨不嚴(yán),,由于封建腐朽文化影響和商品交換原則侵蝕,黨內(nèi)政治生活隨意化,、形式化、平淡化,、庸俗化現(xiàn)象蔓延,,個人主義、分散主義,、自由主義,、好人主義盛行,系統(tǒng)性,、塌方式,、家族式腐敗不時出現(xiàn),使不良政治生態(tài)與錯位社會心態(tài)疊加,,不僅讓黨的形象,、黨的聲譽(yù)受到極大損害,也造成亦趨亦步,、隨波逐流的浮躁的群眾文化心態(tài),。習(xí)近平同志高度重視黨內(nèi)政治文化的恢復(fù)重建,常態(tài)化制度化開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動,,筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部的信仰之基,、補(bǔ)足共產(chǎn)黨員的精神之“鈣”,用“打鐵還需自身硬”的素質(zhì)要求塑造出這個時代共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品質(zhì)與形象,,帶動黨風(fēng)政風(fēng)和社會風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn),,以海晏河清的政治生態(tài)匡正不良的社會心態(tài),還人民群眾心正氣順,,還社會環(huán)境清朗自然,。

       三、深刻闡明黨的意識形態(tài)創(chuàng)新的價值共識,,探索以“人類命運(yùn)共同體”為主旨的人類社會發(fā)展規(guī)律,,積極構(gòu)建全世界思想認(rèn)同

       馬克思在青年時代就意識到理想的共同體之于人類解放的現(xiàn)實價值,,他認(rèn)為資本主義社會是虛假的共同體,因為它們表面上代表普遍利益,,實際上是為特殊利益代言,。中國自古崇尚親仁善鄰,從來都是文明的傳播者,,而不是武力的征伐者,。當(dāng)代中國能在紛繁復(fù)雜的國際競爭中受到尊重與認(rèn)同,關(guān)鍵在于始終秉持兼濟(jì)天下,,而不是獨霸天下的理念,,堅持睦鄰友好,而不是以鄰為壑的原則,,始終為建造“人類命運(yùn)方舟”做著積極思考和努力,。習(xí)近平同志在出席第70屆聯(lián)合國大會上一般性辯論時提出:“當(dāng)今世界,各國相互依存,、休戚與共,。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,,打造人類命運(yùn)共同體,。”今年2月,,這一具有共識性的價值理念先后被載入聯(lián)合國安理會決議和聯(lián)合國人權(quán)理事會決議,。

       首先,人類命運(yùn)共同體是一個利益共同體,,必須遵循依存互融的規(guī)律,。中國有句古語“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,,各國在發(fā)展過程中都是把自身利益放在首位去考慮,,都是以維護(hù)和發(fā)展各自利益為根本任務(wù)。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化日益推進(jìn),,各國交融性不斷增強(qiáng),、彼此依存度逐漸加大,“只掃自家門前雪,,不管他人瓦上霜”的觀念已經(jīng)不能適應(yīng)時代發(fā)展要求,,各國必須在依存中求生存、在交融中謀發(fā)展,。2017年1月17日,,習(xí)近平同志在出席達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會時提出:“人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,,利益高度融合,,彼此相互依存,。”這使得我們從人類社會生存發(fā)展的一般性認(rèn)識,,上升到對人類社會發(fā)展進(jìn)步的規(guī)律性把握,。這些思想理念的提出,不僅給中國發(fā)展在世界格局中找準(zhǔn)了定位,,也為探索人類社會未來發(fā)展指明了方向,。據(jù)世界銀行相關(guān)數(shù)據(jù)測算,從2007年開始,,中國已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)增長最大的貢獻(xiàn)者,;2005-2014年,中國對世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到27.3%,;自2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)以來,,中國每年對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率超過30%。

       其次,,人類命運(yùn)共同體是一個文明共同體,,必須秉持交流互鑒的理念。每一個文明的起源都凝結(jié)著這個國家,、這個民族最深層的精神追求,多樣的文明造就了多彩的世界,。任何一種文明存在都有其合理性,,需要彼此平等包容共處。所謂“文明的沖突”只是“沖突”的借口,,所謂“優(yōu)越的文明”也只是一種自我標(biāo)榜,。人類文明的進(jìn)步,一個重要的體現(xiàn)就是對待各種文明的態(tài)度,。2017年5月14日,,習(xí)近平同志在“一帶一路”國際合作高峰論壇主旨演講中談到:“要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突,、文明共存超越文明優(yōu)越,,推動各國相互理解、相互尊重,、相互信任,。”這是中國對待他國文明的態(tài)度,,也應(yīng)當(dāng)是每個國家看待別國文明的原則,。這些思想理念的提出,不僅增強(qiáng)了各國人民對自身文明的自信,、對其他文明的認(rèn)同,,也為推動人類文明進(jìn)步作出了明鑒,。在這一思想理念倡導(dǎo)下,近年來中國先后舉辦了紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會,、首屆絲綢之路(敦煌)國際文化博覽會等,,今年我們還將舉辦“亞洲文明對話大會”。

       第三,,人類命運(yùn)共同體是一個發(fā)展共同體,,必須踐行團(tuán)結(jié)互助的原則。世界發(fā)展不是你贏我輸?shù)牧愫筒┺?,人類進(jìn)步不是我強(qiáng)你弱的比賽游戲,。各國發(fā)展情況不同,進(jìn)步的幅度,、速度也迥然相異,,但大家同處一個地球村,如果一國或幾國遭遇戰(zhàn)亂與沖突,、或面臨貧窮與落后,、或深處艱難與困苦,其他國家很難做到獨善其身,、一枝獨秀,。 2016年9月3日,習(xí)近平同志在20國集團(tuán)工商峰會開幕式發(fā)表主旨演講時強(qiáng)調(diào):“中國對外開放,,不是要一家唱獨角戲,,而是要歡迎各方共同參與;不是要謀求勢力范圍,,而要支持各國共同發(fā)展,;不是要營造自己的后花園,而是要建設(shè)各國共同的百花園,?!边@是中國面向世界開放發(fā)展的理念,也是各國平衡發(fā)展的重要條件,。這些思想理念的提出,,不僅深刻揭示了世界團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律,也找到了人類文明進(jìn)步的重要動因,。中國不僅提出這些理念,,也在積極踐行這些理念。在第70屆聯(lián)合國大會上中國向世界宣布:中國決定設(shè)立為期10年,、總額10億美元的中國·聯(lián)合國和平與發(fā)展基金,,支持聯(lián)合國工作,促進(jìn)多邊合作事業(yè)。加入新的聯(lián)合國維和能力待命機(jī)制,,率先組建常備成建制維和警隊,,并建設(shè)8000人規(guī)模的維和待命部隊。在未來5年內(nèi),,向非盟提供總額為1億美元無償軍事援助,,支持非洲常備軍和危機(jī)應(yīng)對快速反應(yīng)部隊建設(shè)。未來3年,,中國將向參與“一帶一路”建設(shè)的發(fā)展中國家和國際組織提供600億人民幣援助,,向沿線發(fā)展中國家提供20億人民幣緊急糧食援助,向南南合作援助基金增資10億美元,。

       第四,,人類命運(yùn)共同體是一個交往共同體,必須堅持平等互尊的主張,。國家之間少不了交往,、彼此需要尊重。國與國之間是平等的,,尊重別國也是尊重自己,,給予他國尊嚴(yán)也是在塑造本國自尊。不同的國家,、多樣的民族,,都有權(quán)利、有自由選擇適合本國國情,、符合本國民意的社會制度和發(fā)展模式,。唯我獨尊只能是一廂情愿,強(qiáng)買強(qiáng)賣只能是損人也不利己,。2013年3月23日,,習(xí)近平同志在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時闡明:“我們主張,,各國和各國人民應(yīng)該共同享受尊嚴(yán),。要堅持國家不分大小、強(qiáng)弱,、貧富一律平等,,尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,反對干涉別國內(nèi)政,,維護(hù)國際公平正義,。”這是中國對外交往的根本和原則,,也是各國融洽往來的前提和基礎(chǔ),。這些思想理念的提出,不僅給國際社會平等交往提供了理論根據(jù),也為人類社會和諧共處立起了行動規(guī)矩,。遵照這一主張,,近年來中國堅持做到:對話不對抗、結(jié)伴不結(jié)盟,,理性管控矛盾分歧,;不隨意推動矛盾升級,不恣意破壞國際法,;推動建立同呼吸,、共命運(yùn)的安全伙伴關(guān)系,并致力于把深海,、極地,、外空、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域打造成各方交往合作的新領(lǐng)域,,而不是相互角力的競技場,。

       最后,人類命運(yùn)共同體是一個合作共同體,,必須確立共贏互惠的思維,。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整之中,合作是大勢,,共贏是基礎(chǔ),,互惠是根本。國與國之間只有大合作才有大發(fā)展,、只有謀共贏才會真凝聚,、只有求互惠才能得進(jìn)步。以合作取代獨尊,、以共贏替換獨占,、以互惠摒棄獨享,才能鋪就人類發(fā)展進(jìn)步的“康莊大道”,。2017年5月15日,,習(xí)近平同志在“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會致辭時指出:各方要秉持共商、共建,、共享原則,,攜手應(yīng)對世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn),開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇,,謀求發(fā)展新動力,,拓展發(fā)展新空間,實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),、互利共贏,,不斷朝著人類命運(yùn)共同體方向邁進(jìn)。這是中國倡議“一帶一路”的愿望初衷,也是世界應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的現(xiàn)實路徑,。這些思想理念的提出,,不僅為推動建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系提供了思路,也為人類社會和平發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)拓寬了視野,。據(jù)統(tǒng)計,,2014年至2016年,中國同“一帶一路”沿線國家貿(mào)易總額超過3萬億美元,、投資累計超過500億美元,。中國企業(yè)已經(jīng)在20多個國家建設(shè)56個經(jīng)貿(mào)合作區(qū),為有關(guān)國家創(chuàng)造近11億美元稅收和18萬個就業(yè)崗位,,為國際社會合作發(fā)展譜寫了新篇章,。

責(zé)任人編輯:楊文全、秦華

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