范義:論習(xí)近平“系統(tǒng)性”辯證思想方法
《思想政治工作研究》
習(xí)近平總書(shū)記在主持中央第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)指出,,全面深化改革,,要突出改革的系統(tǒng)性、整體性,、協(xié)同性,。要堅(jiān)持系統(tǒng)地而不是零散地,、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物,準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際,,真正掌握規(guī)律,,妥善處理各種重大關(guān)系,。要提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。
習(xí)近平總書(shū)記的這一重要論述,,運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法原理,,對(duì)當(dāng)前和今后我國(guó)的全面深化改革與發(fā)展提出了一個(gè)帶有指導(dǎo)性的思想方法論,即在改革和發(fā)展上,,要突出“系統(tǒng)性”思維,。“系統(tǒng)地而不是零散地”觀察分析,、思考認(rèn)識(shí)事物,,有利于透過(guò)現(xiàn)象在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程中把握事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。因此,,作為黨員干部,,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在今后推進(jìn)改革和發(fā)展的工作中自覺(jué)形成“系統(tǒng)性”辯證思想方法,,尤為重要,。
治國(guó)理政說(shuō)到底,就是用思考的力量來(lái)治理國(guó)家改造世界,。系統(tǒng)思考,,實(shí)際上就是全面性、協(xié)調(diào)性,、可持續(xù)性的思維方式,。領(lǐng)導(dǎo)方略的謀劃、領(lǐng)導(dǎo)使命的實(shí)現(xiàn),,就是系統(tǒng)思維的集中表現(xiàn),。沒(méi)有系統(tǒng)思維就沒(méi)有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)和目標(biāo),沒(méi)有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)和目標(biāo)就無(wú)法實(shí)施領(lǐng)導(dǎo),。在新的歷史條件下,,認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用好習(xí)近平的“系統(tǒng)性”辯證思想方法,才能“提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng)”,。
系統(tǒng)思考是“提高解決我國(guó)改革發(fā)展
基本問(wèn)題本領(lǐng)”的內(nèi)在訴求
當(dāng)今社會(huì)變化的速度,,歷史上任何一個(gè)時(shí)代都無(wú)法比擬。人們生活在這個(gè)多變的時(shí)代,,可擔(dān)心的不在于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏,,而在于認(rèn)識(shí)不到這種變化,或不能把握這種變化的規(guī)律,。加速旋轉(zhuǎn)的社會(huì)舞臺(tái),,可能產(chǎn)生一種離心力,會(huì)把不善變應(yīng)變的一些人甩出去,。因此在現(xiàn)代社會(huì)中,,需要人們具有最及時(shí),、最靈活、最敏銳的應(yīng)變能力,,于千萬(wàn)頭緒之中找出關(guān)鍵所在,,并在第一時(shí)間做出可行、有效的判斷和對(duì)策,。這種素質(zhì)已經(jīng)成為一種新的生存能力,,誰(shuí)擁有,誰(shuí)就將走在時(shí)代前頭,。
人的思維方式容易固化定勢(shì),,工作方式容易模式化,精神狀態(tài)也容易老化,??倳?huì)有這樣一些力量,適時(shí)地把既有的事物打破,、把凝固的思想解散,、把僵化的模式改寫(xiě),進(jìn)而動(dòng)搖慣性的秩序,,這在許多情況下都是很有必要的,,尤其是變革轉(zhuǎn)型時(shí)期。作為任何一個(gè)執(zhí)政黨,、執(zhí)政者,,在任何成功的道路上都沒(méi)有一成不變的秘訣和法寶,全憑成功者睿智機(jī)敏地探知變化,,靈活地把握時(shí)局,,以變應(yīng)變。變化是永恒的主題,,只有應(yīng)變才能保持優(yōu)勢(shì),。“條條大路通羅馬”,,此路不通就換個(gè)方向走,,這一“變通”, 也許新的路就走出來(lái)了,。因此,,需要自覺(jué)地學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法,善于駕馭改革與發(fā)展關(guān)系中的重要環(huán)節(jié),。
當(dāng)今治國(guó)理政的改革與發(fā)展轉(zhuǎn)型,,從思路的形成、方案的制定,到付諸實(shí)施,,要構(gòu)成一個(gè)完整的邏輯鏈條,。按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn),整個(gè)鏈條雖然是由各個(gè)環(huán)節(jié)組成的,,但都不是組成它的多個(gè)環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)單相加,,而是由組成它的各個(gè)環(huán)節(jié)的組合方式及其科學(xué)性、合理性的程度決定的,。要提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng),,需要“系統(tǒng)地而不是零散地”思考。系統(tǒng)思考是一切成功領(lǐng)導(dǎo)者的思維特征,,系統(tǒng)思考能使領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)質(zhì)變和飛躍,,是治國(guó)理政的內(nèi)在訴求。
系統(tǒng)思考才能把握改革與發(fā)展的本質(zhì)
實(shí)踐證明,,無(wú)論怎樣復(fù)雜的事物,,通過(guò)系統(tǒng)思考都可以被提煉出若干條極其清晰的脈絡(luò)或輪廓,以最直接的方式深入事物的本質(zhì),。不管什么事情,,只要深入到本質(zhì)之中,我們對(duì)這個(gè)事情的認(rèn)識(shí)就變得十分簡(jiǎn)單了?,F(xiàn)象是復(fù)雜的,,本質(zhì)卻是簡(jiǎn)單的,。每一次新的簡(jiǎn)單,,都使認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新的高度。越是簡(jiǎn)單的就越接近本質(zhì),,也就越有智慧,。有智慧的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待瞬息即變的萬(wàn)千事物,往往能做到不僅直視表面的形式,,還能迂回,,繞到事物背后看,去發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的東西,,凡是微觀,、具體、定量的東西,,必須找到其后面宏觀,、一般、定性的東西,,即本源,、本質(zhì)。全面深化改革背景下治國(guó)理政的本質(zhì)性,就是要始終咬定民心工程升級(jí)版的打造和民心資源的不斷追加這樣一個(gè)硬道理,。
系統(tǒng)思考才能使改革與發(fā)展
具有整體性全局性
系統(tǒng)論告訴我們,,整體性是系統(tǒng)性最重要的性質(zhì),對(duì)整體性的認(rèn)識(shí)構(gòu)成了對(duì)事物認(rèn)識(shí)的最重要方面,。整體性是指當(dāng)一些要素以某種方式相互聯(lián)系而形成一個(gè)系統(tǒng),,就會(huì)產(chǎn)生它的要素和要素總和所沒(méi)有的新屬性。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)因素,、政治因素,、經(jīng)濟(jì)因素、心理因素和法律因素等,,統(tǒng)統(tǒng)都糾合在一起所產(chǎn)生的結(jié)果,。加之領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)事前、事中,、事后,,既有層次性,又有連貫性,,哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題都會(huì)給整個(gè)工作造成影響,,為了防止顧此失彼,必須系統(tǒng)思考,。系統(tǒng)思考就是要把上情與下情,、全局與局部、宏觀與微觀連接起來(lái)思考,,尋求最佳切入點(diǎn),、突破點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),通過(guò)一個(gè)個(gè)解決局部問(wèn)題,,去實(shí)現(xiàn)治國(guó)理政全局問(wèn)題的解決,,更多地著眼于創(chuàng)造整體效益,發(fā)揮綜合效應(yīng),,達(dá)到整體優(yōu)化,。
治國(guó)理政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既有層次性,,又有連貫性,,要善于從宏觀上把握事物發(fā)展的大格局和總趨勢(shì),處理好全局與局部的關(guān)系,,必須系統(tǒng)思考,。亞里士多德說(shuō),整體大于部分之和,。全局是由各個(gè)局部構(gòu)成的,,但全局系統(tǒng)并不是各局部的簡(jiǎn)單相加,尤其各個(gè)要素在孤立狀態(tài)下所沒(méi)有的新物質(zhì)、新功能,、新行為,。全局在胸才能投下一枚好棋子。治國(guó)理政全局能力首先是一種宏觀思維能力,,宏觀思維能力要求我們首先要看到事物的整體,,不能見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林,知偏不知全,,局限于小圈子,,否則無(wú)法統(tǒng)率全局。
系統(tǒng)思考才能使改革與發(fā)展
具有中心性關(guān)鍵性
系統(tǒng)思考也是布局中的統(tǒng)籌兼顧,,沒(méi)有中心成不了局,,一枝獨(dú)秀也成不了局。不管做什么工作,,都要分清一般和個(gè)別,,普遍和具體。抓個(gè)別,,從個(gè)別著手是為了解決一般,,個(gè)別才真正有效;抓一般,,從一般著眼解決個(gè)別,,個(gè)別才有全局性效果。中心是在一個(gè)時(shí)期或一個(gè)大系統(tǒng)占據(jù)主導(dǎo)地位,,左右全局的因素或力量,。重點(diǎn)是這個(gè)時(shí)期這個(gè)系統(tǒng)在不同階段能夠占據(jù)主導(dǎo)地位、左右全局的因素或力量,。工作要著眼于中心,,著手于重點(diǎn);中心要通過(guò)重點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地推動(dòng),、帶動(dòng)、拉動(dòng)全局,,重點(diǎn)要圍繞中心一步步地推進(jìn),、逼近、完善全局,。只有把握了戰(zhàn)略性中心和戰(zhàn)術(shù)性重點(diǎn)的需要,,才能“立其大不可奪其小”,最終奪取全局的勝利,。
系統(tǒng)思考還能使領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)具有關(guān)鍵性作用,。工作中,總是有些把整個(gè)事物和事物過(guò)程連接在一起的環(huán)節(jié)和這些環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵部分,并會(huì)起到至關(guān)重要的作用,,是需要必須抓住,、抓好的。因?yàn)樽顬橹匾沫h(huán)節(jié)是那些發(fā)生在事物過(guò)程的主要線索,、主要脈絡(luò)上的連接點(diǎn),最為關(guān)鍵的是指能夠拉動(dòng)或制約事物,、系統(tǒng)發(fā)展的那些因素和成分,如主導(dǎo)因素,、優(yōu)勢(shì),、長(zhǎng)處、重點(diǎn),,還有起制約作用的破壞性因素,、瓶頸成分等。
(作者系甘肅行政學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心主任,、教授)?
來(lái)源:《思想政治工作研究》雜志
習(xí)近平總書(shū)記的這一重要論述,,運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法原理,,對(duì)當(dāng)前和今后我國(guó)的全面深化改革與發(fā)展提出了一個(gè)帶有指導(dǎo)性的思想方法論,即在改革和發(fā)展上,,要突出“系統(tǒng)性”思維,。“系統(tǒng)地而不是零散地”觀察分析,、思考認(rèn)識(shí)事物,,有利于透過(guò)現(xiàn)象在矛盾雙方對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程中把握事物發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律。因此,,作為黨員干部,,尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部在今后推進(jìn)改革和發(fā)展的工作中自覺(jué)形成“系統(tǒng)性”辯證思想方法,,尤為重要,。
治國(guó)理政說(shuō)到底,就是用思考的力量來(lái)治理國(guó)家改造世界,。系統(tǒng)思考,,實(shí)際上就是全面性、協(xié)調(diào)性,、可持續(xù)性的思維方式,。領(lǐng)導(dǎo)方略的謀劃、領(lǐng)導(dǎo)使命的實(shí)現(xiàn),,就是系統(tǒng)思維的集中表現(xiàn),。沒(méi)有系統(tǒng)思維就沒(méi)有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)和目標(biāo),沒(méi)有戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)和目標(biāo)就無(wú)法實(shí)施領(lǐng)導(dǎo),。在新的歷史條件下,,認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用好習(xí)近平的“系統(tǒng)性”辯證思想方法,才能“提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題本領(lǐng)”,。
系統(tǒng)思考是“提高解決我國(guó)改革發(fā)展
基本問(wèn)題本領(lǐng)”的內(nèi)在訴求
當(dāng)今社會(huì)變化的速度,,歷史上任何一個(gè)時(shí)代都無(wú)法比擬。人們生活在這個(gè)多變的時(shí)代,,可擔(dān)心的不在于生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏,,而在于認(rèn)識(shí)不到這種變化,或不能把握這種變化的規(guī)律,。加速旋轉(zhuǎn)的社會(huì)舞臺(tái),,可能產(chǎn)生一種離心力,會(huì)把不善變應(yīng)變的一些人甩出去,。因此在現(xiàn)代社會(huì)中,,需要人們具有最及時(shí),、最靈活、最敏銳的應(yīng)變能力,,于千萬(wàn)頭緒之中找出關(guān)鍵所在,,并在第一時(shí)間做出可行、有效的判斷和對(duì)策,。這種素質(zhì)已經(jīng)成為一種新的生存能力,,誰(shuí)擁有,誰(shuí)就將走在時(shí)代前頭,。
人的思維方式容易固化定勢(shì),,工作方式容易模式化,精神狀態(tài)也容易老化,??倳?huì)有這樣一些力量,適時(shí)地把既有的事物打破,、把凝固的思想解散,、把僵化的模式改寫(xiě),進(jìn)而動(dòng)搖慣性的秩序,,這在許多情況下都是很有必要的,,尤其是變革轉(zhuǎn)型時(shí)期。作為任何一個(gè)執(zhí)政黨,、執(zhí)政者,,在任何成功的道路上都沒(méi)有一成不變的秘訣和法寶,全憑成功者睿智機(jī)敏地探知變化,,靈活地把握時(shí)局,,以變應(yīng)變。變化是永恒的主題,,只有應(yīng)變才能保持優(yōu)勢(shì),。“條條大路通羅馬”,,此路不通就換個(gè)方向走,,這一“變通”, 也許新的路就走出來(lái)了,。因此,,需要自覺(jué)地學(xué)習(xí)掌握唯物辯證法,善于駕馭改革與發(fā)展關(guān)系中的重要環(huán)節(jié),。
當(dāng)今治國(guó)理政的改革與發(fā)展轉(zhuǎn)型,,從思路的形成、方案的制定,到付諸實(shí)施,,要構(gòu)成一個(gè)完整的邏輯鏈條,。按照系統(tǒng)論的觀點(diǎn),整個(gè)鏈條雖然是由各個(gè)環(huán)節(jié)組成的,,但都不是組成它的多個(gè)環(huán)節(jié)的簡(jiǎn)單相加,,而是由組成它的各個(gè)環(huán)節(jié)的組合方式及其科學(xué)性、合理性的程度決定的,。要提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng),,需要“系統(tǒng)地而不是零散地”思考。系統(tǒng)思考是一切成功領(lǐng)導(dǎo)者的思維特征,,系統(tǒng)思考能使領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)質(zhì)變和飛躍,,是治國(guó)理政的內(nèi)在訴求。
系統(tǒng)思考才能把握改革與發(fā)展的本質(zhì)
實(shí)踐證明,,無(wú)論怎樣復(fù)雜的事物,,通過(guò)系統(tǒng)思考都可以被提煉出若干條極其清晰的脈絡(luò)或輪廓,以最直接的方式深入事物的本質(zhì),。不管什么事情,,只要深入到本質(zhì)之中,我們對(duì)這個(gè)事情的認(rèn)識(shí)就變得十分簡(jiǎn)單了?,F(xiàn)象是復(fù)雜的,,本質(zhì)卻是簡(jiǎn)單的,。每一次新的簡(jiǎn)單,,都使認(rèn)識(shí)上升到一個(gè)新的高度。越是簡(jiǎn)單的就越接近本質(zhì),,也就越有智慧,。有智慧的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)待瞬息即變的萬(wàn)千事物,往往能做到不僅直視表面的形式,,還能迂回,,繞到事物背后看,去發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性的東西,,凡是微觀,、具體、定量的東西,,必須找到其后面宏觀,、一般、定性的東西,,即本源,、本質(zhì)。全面深化改革背景下治國(guó)理政的本質(zhì)性,就是要始終咬定民心工程升級(jí)版的打造和民心資源的不斷追加這樣一個(gè)硬道理,。
系統(tǒng)思考才能使改革與發(fā)展
具有整體性全局性
系統(tǒng)論告訴我們,,整體性是系統(tǒng)性最重要的性質(zhì),對(duì)整體性的認(rèn)識(shí)構(gòu)成了對(duì)事物認(rèn)識(shí)的最重要方面,。整體性是指當(dāng)一些要素以某種方式相互聯(lián)系而形成一個(gè)系統(tǒng),,就會(huì)產(chǎn)生它的要素和要素總和所沒(méi)有的新屬性。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)是錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)因素,、政治因素,、經(jīng)濟(jì)因素、心理因素和法律因素等,,統(tǒng)統(tǒng)都糾合在一起所產(chǎn)生的結(jié)果,。加之領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)事前、事中,、事后,,既有層次性,又有連貫性,,哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題都會(huì)給整個(gè)工作造成影響,,為了防止顧此失彼,必須系統(tǒng)思考,。系統(tǒng)思考就是要把上情與下情,、全局與局部、宏觀與微觀連接起來(lái)思考,,尋求最佳切入點(diǎn),、突破點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),通過(guò)一個(gè)個(gè)解決局部問(wèn)題,,去實(shí)現(xiàn)治國(guó)理政全局問(wèn)題的解決,,更多地著眼于創(chuàng)造整體效益,發(fā)揮綜合效應(yīng),,達(dá)到整體優(yōu)化,。
治國(guó)理政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既有層次性,,又有連貫性,,要善于從宏觀上把握事物發(fā)展的大格局和總趨勢(shì),處理好全局與局部的關(guān)系,,必須系統(tǒng)思考,。亞里士多德說(shuō),整體大于部分之和,。全局是由各個(gè)局部構(gòu)成的,,但全局系統(tǒng)并不是各局部的簡(jiǎn)單相加,尤其各個(gè)要素在孤立狀態(tài)下所沒(méi)有的新物質(zhì)、新功能,、新行為,。全局在胸才能投下一枚好棋子。治國(guó)理政全局能力首先是一種宏觀思維能力,,宏觀思維能力要求我們首先要看到事物的整體,,不能見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林,知偏不知全,,局限于小圈子,,否則無(wú)法統(tǒng)率全局。
系統(tǒng)思考才能使改革與發(fā)展
具有中心性關(guān)鍵性
系統(tǒng)思考也是布局中的統(tǒng)籌兼顧,,沒(méi)有中心成不了局,,一枝獨(dú)秀也成不了局。不管做什么工作,,都要分清一般和個(gè)別,,普遍和具體。抓個(gè)別,,從個(gè)別著手是為了解決一般,,個(gè)別才真正有效;抓一般,,從一般著眼解決個(gè)別,,個(gè)別才有全局性效果。中心是在一個(gè)時(shí)期或一個(gè)大系統(tǒng)占據(jù)主導(dǎo)地位,,左右全局的因素或力量,。重點(diǎn)是這個(gè)時(shí)期這個(gè)系統(tǒng)在不同階段能夠占據(jù)主導(dǎo)地位、左右全局的因素或力量,。工作要著眼于中心,,著手于重點(diǎn);中心要通過(guò)重點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地推動(dòng),、帶動(dòng)、拉動(dòng)全局,,重點(diǎn)要圍繞中心一步步地推進(jìn),、逼近、完善全局,。只有把握了戰(zhàn)略性中心和戰(zhàn)術(shù)性重點(diǎn)的需要,,才能“立其大不可奪其小”,最終奪取全局的勝利,。
系統(tǒng)思考還能使領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)具有關(guān)鍵性作用,。工作中,總是有些把整個(gè)事物和事物過(guò)程連接在一起的環(huán)節(jié)和這些環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵部分,并會(huì)起到至關(guān)重要的作用,,是需要必須抓住,、抓好的。因?yàn)樽顬橹匾沫h(huán)節(jié)是那些發(fā)生在事物過(guò)程的主要線索,、主要脈絡(luò)上的連接點(diǎn),最為關(guān)鍵的是指能夠拉動(dòng)或制約事物,、系統(tǒng)發(fā)展的那些因素和成分,如主導(dǎo)因素,、優(yōu)勢(shì),、長(zhǎng)處、重點(diǎn),,還有起制約作用的破壞性因素,、瓶頸成分等。
(作者系甘肅行政學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究中心主任,、教授)?
來(lái)源:《思想政治工作研究》雜志
責(zé)任人編輯:朱書(shū)緣,、謝磊
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