2014年5月,，習(xí)近平總書記在河南考察時指出,，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，要增強信心，從當(dāng)前我國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征出發(fā),，適應(yīng)新常態(tài),，保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài),?！靶鲁B(tài)”出自經(jīng)濟詞匯，卻在很短時間內(nèi)由經(jīng)濟思想界擴展到其他領(lǐng)域,，成為人們關(guān)注的一個熱詞,。

       “新常態(tài)”的“新”是針對“舊”而來的，“常態(tài)”是針對偶然而來的,，意指新近發(fā)生的已經(jīng)相對穩(wěn)定的形態(tài),。哲學(xué)家馮友蘭曾說過：“每一個時代思潮，都有一個哲學(xué)問題成為討論的中心,?！睍r下，“新常態(tài)”的問題來了,，從經(jīng)濟新常態(tài)擴展到政治新常態(tài),、文化新常態(tài)、社會治理新常態(tài),、生態(tài)文明建設(shè)新常態(tài)以及黨的建設(shè)新常態(tài)等方面,。如何正確認(rèn)識新常態(tài),、積極應(yīng)對新常態(tài),、努力適應(yīng)新常態(tài),，就成為擺在我們面前的一個現(xiàn)實而緊迫的課題。

       適應(yīng)新常態(tài)要有好心態(tài)

       “生活在別處”,，曾是詩人的感嘆,。時下，一些人面對社會生活的種種變化,，也有一種“生活在別處”的困惑,，不是去積極的調(diào)整自我、適應(yīng)變化,，而是無謂的抱怨,、莫名的指責(zé)、消極的等待觀望,，甚至幻想一覺醒來回到從前的狀態(tài),。如此，不僅影響了自己的心境,，而且還會在日新月異的形勢面前落伍掉隊,。

       古人云，反己者,，觸事皆成藥,；尤人者，動念即戈矛,。意思是說一個經(jīng)常自我反省的人,，他日常接觸的任何事物都會變成修身戒惡的良藥；一個經(jīng)常怨天尤人的人,，只要念頭一動,，就像戈矛一樣傷害自己也傷害別人。對待新常態(tài),，采取回避的態(tài)度不現(xiàn)實,，抱怨指責(zé)更不可取，正確的態(tài)度就是積極改變自己,，調(diào)整好自己的心態(tài),。要有淡定的心態(tài)。身處改革的年代,，我們所面臨的是歷史上前所未有的大變局,，有的變化在我們的預(yù)料之中，也是我們所期盼的,，有些則在我們的預(yù)料之外,，一時難以接受和理解,。既然不能改變已經(jīng)發(fā)生的事情，那么,，我們就要管控好自己的情緒,，以平靜、平和的態(tài)度去對待,。要有自信的心態(tài),。十八大以來，以習(xí)近平為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體善于“諮諏善道,，采擷時新”,，使我們國家的面貌發(fā)生了可喜的變化。然而,，隨著改革的深化和反腐敗的深入,，也必然會遇到新的困難和挑戰(zhàn)。對此,，我們應(yīng)該增強信心,，以樂觀進(jìn)取的姿態(tài)積極應(yīng)對。要有開放的心態(tài),。新常態(tài)的“新”,，是受國內(nèi)外各種因素共同影響形成的。認(rèn)識和適應(yīng)新常態(tài),，必須擯棄舊的思想觀念,，跳出部門和個人利益的小圈子，以開放,、包容的心態(tài)接受新事物,。

       適應(yīng)新常態(tài)要有好狀態(tài)

       在體育競賽中，有一個“在狀態(tài)”的術(shù)語,，后來引申開來,，無論是體育競賽還是干別的事情，都需要提倡“在狀態(tài)”,。其意就是要專注,、要忘我，激發(fā)出自己的最大潛能,，創(chuàng)造出最佳的業(yè)績,。人是要有一點精神的，適應(yīng)新常態(tài)也要有一種好的精神狀態(tài),。有了好的狀態(tài),，就能目光遠(yuǎn)大，把人民的利益看得比天還高，不為各種利誘所惑,，真正樹立起正確的權(quán)力觀,、事業(yè)觀、利益觀,；有了好的狀態(tài),，就能勇于擔(dān)當(dāng)，對于認(rèn)準(zhǔn)的事,、決定的事和已經(jīng)部署的工作,，敢于負(fù)責(zé)、一抓到底,，遇到難題矛盾敢于挺直身板、迎難而上,；有了好的狀態(tài),，就能心無旁騖，以“功成不必在我”的胸懷,，多做打基礎(chǔ),、利長遠(yuǎn)的事，一步一個腳印抓好各項工作落實,。

       反觀當(dāng)下,，在我們身邊，時常聽到一些“真沒勁”的嘆息,，看到種種“不在狀態(tài)”的表現(xiàn),。有的精力不在狀態(tài)，有的興趣不在狀態(tài),，有的能力不在狀態(tài),，甚至對日益常態(tài)化的轉(zhuǎn)作風(fēng)、立規(guī)矩,，明責(zé)任,、嚴(yán)紀(jì)律，強素質(zhì),、提效能等懷有抵觸情緒,，抱著“只要不出事，寧愿不做事”,、“不求過得硬,，只求過得去”的心態(tài)。于是乎,，一些人平時做敲鐘和尚,，遇事當(dāng)甩手掌柜，敷衍了事、消極怠工,。凡此種種,，都有悖于共產(chǎn)黨員的黨性和人品、官德,，都是與“新常態(tài)”所應(yīng)具備的精神狀態(tài)格格不入的,，必須堅決糾正過來，否則就會被時代所淘汰,。

       適應(yīng)新常態(tài)要有好作風(fēng)

       “在官惟明,，蒞事惟平，立身惟清,?！睂h員干部來說，中央出臺的包括“八項規(guī)定”在內(nèi)的一系列“清規(guī)戒律”,，就是為官從政的行為規(guī)范,，是整風(fēng)肅紀(jì)的利器法寶。作風(fēng)建設(shè)的常抓不懈,，反腐敗斗爭的強勢推進(jìn),，使一些人感到“壓力山大”、“為官不易”,，其實是指貪官不能貪了,、庸官不能混了、懶官不好受了,，做違法違紀(jì)之事不易了,。這種政治生活的新常態(tài)，對于干部是保護(hù),、是福音,，是干事成事的機遇。我們不但要積極適應(yīng)這種新常態(tài),，信奉和踐行“三嚴(yán)三實”的為官準(zhǔn)則,，而且還要不斷努力擴展新常態(tài)的成果，使我們的黨性更純正,、精神更飽滿,、作風(fēng)更扎實，把人生的每一步走得更穩(wěn),、更好,。

       作風(fēng)的背后是理想信念?？v觀那些違紀(jì)違法干部落馬的人生軌跡,，究其根本原因都是背棄了當(dāng)初對黨組織的承諾,，背棄了對理想信念的追求。在思想觀念,、行為模式,、價值取向受到多元文化沖擊的今天，任何的思想懈怠,，行為放縱,，都可能給形形色色的誘惑以可乘之機，被拜金主義,、享樂主義和極端個人主義所左右,，最終導(dǎo)致人生之船的傾覆。因此,，適應(yīng)作風(fēng)建設(shè)的新常態(tài),，既要從大處著眼，做到牢記黨的宗旨,，牢記我們出發(fā)的方向,，牢記共產(chǎn)黨員的身份，以黨性原則的重量“壓艙”,，又要在日常小節(jié)上防微杜漸，嚴(yán)于律己,、守身如玉,。這樣才能深扎作風(fēng)建設(shè)的根基，讓踐行好作風(fēng)成為習(xí)慣,，讓批評和自我批評成為常態(tài),，讓接受監(jiān)督成為自覺。

       適應(yīng)新常態(tài)的過程,，既是一個對客觀世界的認(rèn)識過程,，也是一個對主觀世界的修正過程?！墩撜Z》中的“政者,，正也”，《道德經(jīng)》中的“以正治國”,，《從政錄》中的“正大力心”等,，都強調(diào)為官從政必須以正為本。我們有時對新常態(tài)看不準(zhǔn),、看不清,，抑或看不慣、不適應(yīng),，恰恰說明我們的主觀認(rèn)識不能適應(yīng)事物發(fā)展的需要,，其原因或思想跟不上形勢，或看問題方法不對，或私心雜念作祟,。要讓思想跟上形勢,，主觀符合客觀，就要認(rèn)真學(xué)習(xí),、深入思考,，積極進(jìn)取、勇于實踐,。尤其是要擯棄思想雜念,，擺脫利益的羈絆，才能識大體,、顧大局,、觀大勢，順勢而思而行,，才能“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，在開拓事業(yè)新境界的同時,，不斷開拓人生的新境界,。

       （作者單位：大港油田集團宣傳部）??

       來源：《思想政治工作研究》雜志