原標(biāo)題：陳光林：以人民為中心的發(fā)展思想彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的鮮明黨性

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是具有鮮明階級(jí)性和黨性的一門科學(xué),。馬克思的主要著作《資本論》,，被稱為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”,。習(xí)近平總書記高度重視馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論,，提煉和總結(jié)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和實(shí)踐的規(guī)律性成果,，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō),，不斷開拓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界,。他特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)特征,、規(guī)律要求和根本立場(chǎng),，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的鮮明黨性。以人民為中心的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，是對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要貢獻(xiàn),。

　　以人民為中心確立了人民在社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系中的主體地位

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是生產(chǎn)關(guān)系。馬克思曾在《資本論》序言中指出：“我要在本書研究的,，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系,。”恩格斯指出：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，從最廣的意義上說(shuō)，是研究人類社會(huì)中支配物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和交換的規(guī)律的科學(xué),?！?《馬克思恩格斯選集》第3卷第186頁(yè))列寧也指出：“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)決不是研究‘生產(chǎn)’，而是研究人們?cè)谏a(chǎn)上的社會(huì)關(guān)系,，生產(chǎn)的社會(huì)制度,。”(《列寧選集》第1卷第184頁(yè))在生產(chǎn)關(guān)系上,，誰(shuí)占有物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)和交換的所有權(quán),、支配權(quán)，誰(shuí)就具有統(tǒng)治的,、支配的地位,。在資本主義生產(chǎn)關(guān)系中，因?yàn)橘Y本家擁有所有權(quán)和支配權(quán),，而工人階級(jí)只有出賣自己勞動(dòng)力的權(quán)力,，所以，工人階級(jí)只能處在被資本剝削和奴役的地位,。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論證了工人階級(jí)只有通過(guò)變革資本主義生產(chǎn)關(guān)系,、推翻資本主義私有制，才能得到解放,?？茖W(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐已經(jīng)歷史地證明，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示的關(guān)于生產(chǎn)關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)的規(guī)律代表了工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益,，指出了工人階級(jí)及其政黨的歷史使命,。

　　我們黨在社會(huì)主義革命,、建設(shè)和改革中，始終堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所闡述的這一基本立場(chǎng)和科學(xué)理論,。我國(guó)社會(huì)主義制度的建立,，從根本上改變了舊的生產(chǎn)關(guān)系。在公有制基礎(chǔ)上的生產(chǎn)關(guān)系中,，工人階級(jí)和勞動(dòng)人民掌握和支配生產(chǎn)資料,，從而根本改變了自己的命運(yùn)。我們黨作為執(zhí)政黨,，代表工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益,，必須鞏固并不斷調(diào)整好公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系，從生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)治和中心地位上,，保障,、保護(hù)和發(fā)展好人民的主人地位和根本利益。

　　習(xí)近平總書記堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng),，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，強(qiáng)調(diào)人民至上，把人民利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，走共同富裕的道路,，從根本上揭示和指明了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)，從生產(chǎn)關(guān)系上闡明和保障了社會(huì)主義的制度性質(zhì)和人民利益,。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人民性包括人民觀立場(chǎng),、人民性原則、人民利益的思想原理,，代表了最廣大人民的根本利益,，是中國(guó)共產(chǎn)黨階級(jí)性和黨性的集中體現(xiàn)，彰顯了我們黨的立場(chǎng),、性質(zhì)和宗旨,。

　　大力發(fā)展現(xiàn)代先進(jìn)生產(chǎn)力關(guān)系黨和社會(huì)主義的前途命運(yùn)

　　馬克思主義認(rèn)為，歷史發(fā)展中的決定性因素,，歸根結(jié)底是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn),。社會(huì)生產(chǎn)力是推動(dòng)歷史前進(jìn)的最終決定力量。從這一唯物史觀出發(fā),，馬克思在分析和論述生產(chǎn)關(guān)系時(shí),，一刻也沒(méi)有離開生產(chǎn)力，而是緊密聯(lián)系生產(chǎn)力,，在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中研究生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展規(guī)律,。馬克思主義還明確指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后,，必然將利用自己的政治統(tǒng)治,，盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量,。

　　對(duì)于馬克思主義的這個(gè)基本觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)近70年中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐,，我們有了更加深刻地認(rèn)識(shí),。我們黨高度重視生產(chǎn)力的發(fā)展，特別是黨的十一屆三中全會(huì)以后,，我們黨把馬克思主義基本原理同改革開放的新實(shí)踐相結(jié)合,，不斷豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，形成了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的許多重要理論成果,，有力指導(dǎo)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,。特別是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的提出，堅(jiān)持了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,，開辟了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)新體制機(jī)制,，生產(chǎn)力解放和發(fā)展獲得新動(dòng)力和新方式，開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新境界,。大力發(fā)展生產(chǎn)力,，并在此基礎(chǔ)上不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,，是執(zhí)政黨工作的中心,、根本任務(wù)和價(jià)值追求。

　　黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書記堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展的理論同新的歷史階段的新特點(diǎn)特別是我國(guó)全面建成小康社會(huì)的實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),，緊緊圍繞發(fā)展,，在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展途徑,、發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展保障等方面,，提出一系列新理念、新思想,、新戰(zhàn)略,。他提出，要解放和激發(fā)科技作為第一生產(chǎn)力所蘊(yùn)藏的巨大潛能,，提出要努力提高創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展能力,，提出環(huán)境生產(chǎn)力，等等,。特別是“四個(gè)全面”“五大發(fā)展理念”的提出,，代表了當(dāng)代先進(jìn)、科學(xué)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)涵要求,，代表了人民對(duì)發(fā)展質(zhì)量效率的新需求,，代表了生產(chǎn)力水平總體躍升的現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展的潮流和方向,。針對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新常態(tài)，明確要求要加大結(jié)構(gòu)性改革力度,，以提高發(fā)展質(zhì)量和效率為中心,，實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率,、更加公平,、更可持續(xù)的發(fā)展;加大供給側(cè)方面的改革，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè),，增加公共產(chǎn)品和服務(wù)供給,，著力提高供給體系質(zhì)量和效益，更好滿足人民需要,，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)整體躍升,，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)動(dòng)力;堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，緊緊圍繞市場(chǎng)在資源配置中起決定作用和更好發(fā)揮政府作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革,，加快形成引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的體制機(jī)制和發(fā)展方式,，等等。這一推動(dòng)先進(jìn),、科學(xué)的現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展觀念,，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新的豐富發(fā)展。

　　堅(jiān)持公有制和按勞分配為主體的經(jīng)濟(jì)制度是人民利益的根本保障

　　生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是所有制關(guān)系,，即誰(shuí)占有生產(chǎn)資料,、實(shí)行什么性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)制度。馬克思,、恩格斯科學(xué)分析和預(yù)見了社會(huì)主義必然建立生產(chǎn)資料的公有制經(jīng)濟(jì),、實(shí)現(xiàn)按勞分配的原則。他們雖然沒(méi)有對(duì)社會(huì)主義的公有制和分配的具體形式作出具體的論述,，但卻指出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的特征和實(shí)質(zhì)是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律決定的,，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的根本原則。

　　我國(guó)社會(huì)主義制度建立之初,，因?yàn)槿狈ι鐣?huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),，曾經(jīng)借鑒蘇聯(lián)的單一社會(huì)主義公有制的做法。實(shí)踐證明,，這種單一的公有制形式并不完全符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力落后的實(shí)際,，不符合我國(guó)國(guó)情，在所有制層面的某些領(lǐng)域,、某些形式,、某種程度上束縛了生產(chǎn)力的快速發(fā)展。所以,，經(jīng)過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的探索,、特別是30多年來(lái)的改革開放實(shí)踐,，我們突破了這種單一的公有制形式，成功創(chuàng)造出符合我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)情的基本經(jīng)濟(jì)制度和體制機(jī)制,，極大地解放和促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量得到極大提高。

　　習(xí)近平總書記堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理,，結(jié)合我國(guó)發(fā)展的新實(shí)踐,，科學(xué)地總結(jié)了這方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義所有制和分配制度作出了科學(xué)論述,。他強(qiáng)調(diào),，“要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì),、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,，推動(dòng)各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短,、互相促進(jìn)、共同發(fā)展,，同時(shí)公有制主體地位不能動(dòng)搖,，國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用不能動(dòng)搖，這是保證我國(guó)各族人民共享發(fā)展成果的制度保證,，也是鞏固黨的執(zhí)政地位,，堅(jiān)持我國(guó)社會(huì)主義制度的重要保證”，“要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義分配制度,，努力推動(dòng)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步,、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，不斷健全體制機(jī)制和具體政策,，調(diào)整國(guó)民收入分配格局，堅(jiān)持增加城鄉(xiāng)居民收入,，不斷縮小收入差距”,。習(xí)近平總書記有關(guān)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段所有制和分配制度的論述，就是以人民為主體,、從所有制和分配制度層面保障人民利益的馬克思主義中國(guó)化的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容,，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)黨性的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)我們所有制和分配制度完善和發(fā)展的指南,，也是防止“兩極分化”和防止陷入“中等收入陷阱”必須遵循的原則,。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)和按勞分配的經(jīng)濟(jì)制度,，是關(guān)系社會(huì)主義性質(zhì)和優(yōu)越性,，關(guān)系我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位的根本問(wèn)題,。

　　促進(jìn)人的全面發(fā)展體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律和最終目的

　　馬克思主義從唯物史觀出發(fā)，高度重視人的發(fā)展,。馬克思主義認(rèn)為,，當(dāng)人們不能使自己的吃喝住穿在質(zhì)和量方面得到充分供應(yīng)的時(shí)候，人們就根本不能獲得解放,。恩格斯指出：“當(dāng)社會(huì)成為全部生產(chǎn)資料的主人,，……生產(chǎn)勞動(dòng)給每一個(gè)人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部的即體力的和腦力的能力的機(jī)會(huì)，這樣,，生產(chǎn)勞動(dòng)就不再是奴役人的手段,，而成為解放人的手段?！?《馬克思恩格斯選集》第3卷第332-333頁(yè))馬克思恩格斯揭示出的是人的解放即全面而自由發(fā)展的根本途徑,。人必須在社會(huì)生活的物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的實(shí)踐中提高和發(fā)展自己，這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指明的人的發(fā)展的正確方向和根本途徑,。

　　我國(guó)已步入全面建成小康社會(huì)的決勝階段,。這是一個(gè)大力促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、向著現(xiàn)代化邁進(jìn),，同時(shí)也是大力促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要?dú)v史階段,。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人的發(fā)展，二者相輔相成,、互相促進(jìn),、互為融合，共同推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步,。人是生產(chǎn)力中最活躍的因素,。社會(huì)生產(chǎn)力和勞動(dòng)生產(chǎn)率越提高，人作為經(jīng)濟(jì)主體的作用越重要,，就越會(huì)要求和推動(dòng)人的各方面的素質(zhì)能力的提高,。這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷積累的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步積累的人的全面發(fā)展的過(guò)程,。

　　習(xí)近平總書記堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義全面發(fā)展的思想理論,，把社會(huì)主義社會(huì)作為一個(gè)活的有機(jī)整體，多次論述中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),、政治,、文化和人的全面發(fā)展。他指出,，中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義,，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面發(fā)展,，人與自然和諧發(fā)展,，人的全面發(fā)展。這是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)人與社會(huì)有機(jī)體整體推進(jìn)的發(fā)展過(guò)程,。促進(jìn)人的全面發(fā)展,，是社會(huì)主義的優(yōu)越性所在，是社會(huì)主義社會(huì)與資本主義社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別,。習(xí)近平總書記堅(jiān)持促進(jìn)人的全面發(fā)展的社會(huì)主義本質(zhì)和優(yōu)越性,，以人民為中心，人民為主體,，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性,，發(fā)展依靠人民，發(fā)展為了人民,，發(fā)展成果人民共享,。這一重要思想，從社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上反映了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的規(guī)律要求和黨的執(zhí)政目的,。

　　(作者系全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任)

　　參考文獻(xiàn)：

　　1.《馬克思恩格斯選集》,，人民出版社，1972年,。

2.《列寧選集》,，人民出版社，1972年,。