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重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》

《求是》

作者:王玉強(qiáng)
字號(hào): + - 16
原標(biāo)題:重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》
       1939年7月,,劉少奇在延安發(fā)表《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》(以下簡(jiǎn)稱《修養(yǎng)》)演講,。這部名篇豐富了黨的建設(shè)理論,80多年來(lái)教育了一代又一代共產(chǎn)黨人,,在馬克思主義政黨建設(shè)史上發(fā)揮了重要作用,。今天,重溫這部著作,,對(duì)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要論述,,以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性純潔性,,具有重要意義,。

       一、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》產(chǎn)生的過(guò)程及背景

       《修養(yǎng)》是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后發(fā)表的,。1938年9月至11月,,中共擴(kuò)大的六屆六中全會(huì)在延安召開(kāi)。會(huì)后,被任命為中原局書(shū)記的劉少奇,,前往河南竹溝籌建中原局,。途中駐足澠池期間,他撰寫(xiě)了關(guān)于共產(chǎn)黨員修養(yǎng)問(wèn)題的提綱,,并在豫西省委舉辦的黨員干部訓(xùn)練班上第一次系統(tǒng)地講共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)問(wèn)題,。

       1939年,延安馬列學(xué)院邀請(qǐng)劉少奇講黨課,。他表示,,可以講講共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)。7月8日,、12日,,劉少奇分兩次給馬列學(xué)院學(xué)員演講《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。其中,,7月8日講了“緒論”和“黨員思想意識(shí)的修養(yǎng)”,,7月12日講了“黨員在黨的組織和紀(jì)律方面的自我修養(yǎng)”。應(yīng)《解放》周刊邀請(qǐng),,劉少奇把演講稿整理出來(lái),,準(zhǔn)備發(fā)表。毛澤東審閱后認(rèn)為,,這篇文章“寫(xiě)得很好,,提倡正氣,反對(duì)邪氣”,,應(yīng)該盡快發(fā)表,。8月20日至9月20日,《解放》周刊第81期,、第82期,、第83和84期合刊,以《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為題,,分3次發(fā)表,。文章發(fā)表后,很多讀者來(lái)信要求出單行本,。同年11月7日,,延安新華書(shū)店出版《修養(yǎng)》單行本,。

       《修養(yǎng)》的發(fā)表,,與當(dāng)時(shí)黨員隊(duì)伍出現(xiàn)的一些新情況,、新問(wèn)題直接相關(guān),。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,黨的隊(duì)伍迅速擴(kuò)大,,黨員數(shù)量從抗戰(zhàn)初期的4萬(wàn)多人發(fā)展到1938年底的50多萬(wàn)人,。新黨員的成分,、思想比較復(fù)雜,絕大多數(shù)出身于農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí),,入黨時(shí)缺乏必要的思想教育,,尤其缺少系統(tǒng)的馬列主義教育。特別是部分黨員對(duì)黨有不正確的認(rèn)識(shí),,出于各種目的入黨,。對(duì)于涌入黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想意識(shí)和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),如果不及時(shí)地,、正確地處理而任其泛濫,,后果不堪設(shè)想,。對(duì)此,,劉少奇指出:“教育和改造已經(jīng)加入黨的多少帶有非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)的黨員,是我們黨內(nèi)一項(xiàng)重要的經(jīng)常的任務(wù),?!?br/>
       《修養(yǎng)》的發(fā)表,還與黨的歷史上和當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的嚴(yán)重問(wèn)題有直接關(guān)系,。首先,,由于建黨初期黨在理論上的不成熟,黨的歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)“左”的和右的錯(cuò)誤,,特別是以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤,,給黨和革命造成了不可估量的損失。直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,,這方面的問(wèn)題仍沒(méi)有得到根本解決,。黨員在理論上“營(yíng)養(yǎng)不良”的情況仍然比較普遍,甚至馬列學(xué)院的很多學(xué)員,,“對(duì)馬列主義原理,、黨的建設(shè)、共產(chǎn)黨人的基本要求等重大問(wèn)題,,大都朦朦朧朧,、一知半解”。理論薄弱嚴(yán)重影響黨“領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)幾萬(wàn)萬(wàn)人口的大民族,,進(jìn)行空前的偉大的斗爭(zhēng)”,。為此,毛澤東明確提出馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù),。他強(qiáng)調(diào),,“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論的任務(wù),對(duì)于我們,,是一個(gè)亟待解決并須著重地致力才能解決的大問(wèn)題”,。

       其次,,黨中央抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確政治路線和政策策略,受到王明“一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線”,、“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”等右傾錯(cuò)誤主張的嚴(yán)重干擾,。王明甚至“把自己凌駕于中共中央之上”,破壞民主集中制原則和組織紀(jì)律特別是政治紀(jì)律政治規(guī)矩,,導(dǎo)致黨中央的正確路線方針政策得不到全面貫徹落實(shí),,破壞了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致。所以,,毛澤東嚴(yán)正指出:“團(tuán)結(jié)的要點(diǎn)是政治上的一致,。”

       再次,,黨已經(jīng)注意并清理了一些喪失革命立場(chǎng)和階級(jí)立場(chǎng)的分子,。1938年4月,張國(guó)燾因?qū)χ袊?guó)革命的前途表示絕望而脫黨叛逃,,被開(kāi)除黨籍,。抗日軍政大學(xué)第六隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)黃克功因逼婚不成,,竟開(kāi)槍將陜北公學(xué)女學(xué)生打死,,被陜甘寧邊區(qū)高等法院判處死刑。對(duì)此,,毛澤東說(shuō):“共產(chǎn)黨與紅軍,,對(duì)于自己的黨員與紅軍成員不能不執(zhí)行比較一般平民更加嚴(yán)格的紀(jì)律?!?br/>
       黨內(nèi)存在的這些問(wèn)題,,都促使劉少奇深入思考并提出了共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng)的理論和實(shí)踐問(wèn)題。

       二,、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主要內(nèi)容

       作為一本培養(yǎng)合格共產(chǎn)黨員的教科書(shū),,《修養(yǎng)》系統(tǒng)回答了共產(chǎn)黨員為什么要修養(yǎng)、在哪些方面進(jìn)行修養(yǎng),、怎樣修養(yǎng)等問(wèn)題,,很有教育意義和針對(duì)性。

       共產(chǎn)黨員為什么要進(jìn)行修養(yǎng),?《修養(yǎng)》首先回答了共產(chǎn)黨是什么,、要干什么的問(wèn)題。劉少奇說(shuō):“共產(chǎn)黨是代表著現(xiàn)今人類社會(huì)中最光明的最進(jìn)步的方面”,,共產(chǎn)黨員的基本責(zé)任是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,。共產(chǎn)黨員既然“要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的‘大任’”,更須注意黨性鍛煉和修養(yǎng),。一方面,,“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng),,是黨員本質(zhì)的改造”?!肮伯a(chǎn)黨員是在不斷同反革命的斗爭(zhēng)中去改造社會(huì),,改造世界,同時(shí)改造自己的,?!绷硪环矫妫藷o(wú)產(chǎn)階級(jí)與人類解放的利益外,,共產(chǎn)黨沒(méi)有自己特殊的利益和目的,,共產(chǎn)黨員也是如此。在任何情況下,,一個(gè)共產(chǎn)黨員能否絕對(duì)地,、無(wú)條件地服從黨和人民的利益,是考驗(yàn)這個(gè)黨員是否忠于黨,、忠于革命和共產(chǎn)主義事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),。

       事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變,。《修養(yǎng)》說(shuō):“革命實(shí)踐的鍛煉和修養(yǎng),,無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的鍛煉和修養(yǎng),,對(duì)于每一個(gè)黨員都是重要的,而在取得政權(quán)以后更為重要,?!痹跉v史上,許多革命者在成為統(tǒng)治者以后,,往往喪失革命性,,腐化墮落下去,最后失去了政權(quán),。共產(chǎn)黨不同于其他一切政黨,,必須“特別注意在革命勝利和成功的時(shí)候,在群眾對(duì)自己的信仰和擁護(hù)不斷提高的時(shí)候,,更要提高警惕,,更要加緊自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的修養(yǎng),始終保持自己純潔的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命品質(zhì),,而不蹈歷代革命者在成功時(shí)的覆轍”,。

       共產(chǎn)黨員應(yīng)該在哪些方面加強(qiáng)修養(yǎng)?為保持共產(chǎn)黨員的無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的先進(jìn)性純潔性,,《修養(yǎng)》要求“每個(gè)黨員都必須從各方面加強(qiáng)自己的鍛煉和修養(yǎng)”,。其中包括馬克思列寧主義理論的修養(yǎng),,運(yùn)用馬克思列寧主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法去研究和處理各種問(wèn)題的修養(yǎng),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命戰(zhàn)略,、戰(zhàn)術(shù)的修養(yǎng),,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng),堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié),、進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng),、遵守紀(jì)律的修養(yǎng),艱苦奮斗的工作作風(fēng)的修養(yǎng),,善于聯(lián)系群眾的修養(yǎng),,以及各種科學(xué)知識(shí)的修養(yǎng),等等,。共產(chǎn)黨員既要在革命的實(shí)踐中改造自己,,又要在學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論的過(guò)程中改造自己;革命堅(jiān)決,、斗爭(zhēng)勇敢,,在不同歷史時(shí)期、不同斗爭(zhēng)條件下正確解決如何斗爭(zhēng)的問(wèn)題,;嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,,加強(qiáng)在組織和紀(jì)律上的自我修養(yǎng),“把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),,純潔黨的思想,,鞏固黨的組織,看作是自己最高的責(zé)任”,;絕對(duì)服從黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),,無(wú)條件地執(zhí)行黨的決議和決定;加強(qiáng)共產(chǎn)主義道德修養(yǎng),,發(fā)揚(yáng)和提高無(wú)產(chǎn)階級(jí)正氣,,克服一切邪氣;努力提高為人民服務(wù)的能力,,努力增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng),。

       1939年版《修養(yǎng)》還專門(mén)論述了黨員在政治上的修養(yǎng)問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)“所有共產(chǎn)黨員都不應(yīng)該只是各個(gè)部門(mén)中一個(gè)簡(jiǎn)單的工作者,,而應(yīng)該同時(shí)又是一個(gè)自覺(jué)的政治戰(zhàn)士——在政治上是有興趣的,、開(kāi)展的、勇敢的,、前進(jìn)的,、戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治戰(zhàn)士”。

       共產(chǎn)黨員怎樣進(jìn)行修養(yǎng),?《修養(yǎng)》認(rèn)為,,必須把學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的理論和方法同思想意識(shí)的修養(yǎng)和鍛煉密切地聯(lián)系起來(lái),,把馬克思列寧主義的普遍真理和具體的革命實(shí)踐密切地結(jié)合起來(lái),并根據(jù)新的經(jīng)驗(yàn)充實(shí),、豐富和發(fā)展馬克思列寧主義,,這就是共產(chǎn)黨員修養(yǎng)的方法。具體地說(shuō)就是:從馬克思列寧主義的理論學(xué)習(xí)和革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中建立共產(chǎn)主義世界觀,,建立忠誠(chéng)于黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng),;根據(jù)共產(chǎn)主義的世界觀、黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的堅(jiān)定立場(chǎng),,檢查自己的一切思想行動(dòng),,糾正一切不正確的思想意識(shí);采用正確的態(tài)度,、適當(dāng)?shù)姆绞?,?jīng)常與黨內(nèi)各種不正確特別是影響當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)的錯(cuò)誤思想意識(shí)進(jìn)行斗爭(zhēng);在思想,、言論,、行動(dòng)上特別是同當(dāng)時(shí)革命斗爭(zhēng)有關(guān)的政治思想、言論和行動(dòng)上,,用嚴(yán)格的立場(chǎng)和正確的原則來(lái)約束自己,;等等。只有這樣修養(yǎng),,才能“把自己鍛煉成為一個(gè)忠誠(chéng)純潔的進(jìn)步的模范黨員和干部”,。

       三、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的歷史影響

       從首次發(fā)表以來(lái),,《修養(yǎng)》一直是推動(dòng)我們黨自身建設(shè)最有影響的著作之一。在革命,、建設(shè),、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,許許多多的共產(chǎn)黨員從中汲取智慧和力量,,通過(guò)不斷學(xué)習(xí),、修養(yǎng)、鍛煉,,保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性純潔性,,努力做一名合格的共產(chǎn)黨員。

       1939年《修養(yǎng)》出版后,,很快就在各抗日民主根據(jù)地,、國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)和敵占區(qū)傳播開(kāi)來(lái),并產(chǎn)生了廣泛影響,。1942年春,,劉少奇應(yīng)奧地利醫(yī)生羅生特請(qǐng)求,,寫(xiě)信介紹個(gè)人經(jīng)歷時(shí)說(shuō):“用我名字公開(kāi)發(fā)表的在中國(guó)馬克思主義者中流行較廣的(發(fā)行約有十萬(wàn)冊(cè))一本小冊(cè)子是《論共產(chǎn)黨員[的]修養(yǎng)》?!?br/>
       延安整風(fēng)期間,,毛澤東高度重視《修養(yǎng)》的重要意義,多次要求全黨同志認(rèn)真學(xué)習(xí),。1942年4月20日,,毛澤東在《關(guān)于整頓三風(fēng)》的報(bào)告中,談到必須加強(qiáng)黨內(nèi)教育時(shí)指出:“干部教育好了,,學(xué)習(xí)好了,,現(xiàn)在可以對(duì)付黑暗,將來(lái)可以迎接光明,,創(chuàng)造新世界,,這個(gè)意義非常之大,這是全國(guó)性的,?!彼笮氯A社“廣播劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》”等教育材料,并把它同列寧論紀(jì)律,、季米特洛夫論干部政策等文件放在一起播出,。1943年,毛澤東在同一位抗日根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人談話時(shí)說(shuō):“少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》寫(xiě)得很好,,你讀過(guò)沒(méi)有,?他講‘修養(yǎng)’,我講‘整風(fēng)’,,意思是一樣的,。”

       《修養(yǎng)》在延安整風(fēng)中發(fā)揮了重要作用,。1942年,, 中共中央宣傳部決定把《修養(yǎng)》作為整風(fēng)學(xué)習(xí)的22個(gè)文件之一。在整風(fēng)學(xué)習(xí)中,,劉少奇的《修養(yǎng)》和毛澤東等人的著作一起,,成為黨員干部提高理論水平,反對(duì)主觀主義,、宗派主義,、黨八股,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),,檢查工作和思想,,加強(qiáng)黨性鍛煉的有力思想武器,推動(dòng)了全黨馬克思主義理論水平的進(jìn)步,也推動(dòng)了全黨在毛澤東思想基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,。

       很多參加整風(fēng)學(xué)習(xí)的黨員干部,,通過(guò)學(xué)習(xí)《修養(yǎng)》來(lái)反省自己、改造自己,。當(dāng)時(shí)參加整風(fēng)學(xué)習(xí)的楊尚昆回憶說(shuō):“在延安整風(fēng)中,,這本書(shū)又被毛澤東選定為干部整風(fēng)必讀文件,人手一冊(cè),。大家認(rèn)真學(xué)習(xí)它,,用來(lái)對(duì)照檢查自己,從而哺育了整整一代的共產(chǎn)黨人,?!痹谘影矊W(xué)習(xí)過(guò)《修養(yǎng)》的黃樹(shù)則也回憶說(shuō):“一想起少奇同志,就會(huì)想起我們?cè)?jīng)熟讀過(guò)的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,。這是一本深入共產(chǎn)黨員之心的書(shū),。我們這一代,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)它的熏陶和教育??!”著名愛(ài)國(guó)軍人續(xù)范亭,在讀到這本書(shū)后,,大加贊賞,,自己出錢印了上萬(wàn)冊(cè),發(fā)給周圍的人和部下,,要他們學(xué)習(xí),,還通過(guò)黃河書(shū)店廣為發(fā)行。很多戰(zhàn)爭(zhēng)年代的黨員干部回憶,,在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,,犧牲戰(zhàn)士的衣袋里裝著的《修養(yǎng)》,已經(jīng)被鮮血染紅,。

       1949年,,解放社出版了經(jīng)劉少奇審定的《修養(yǎng)》修訂第一版。到1951年10月,,已經(jīng)印了8次,發(fā)行29萬(wàn)冊(cè),。新中國(guó)成立初期,,在一次機(jī)關(guān)評(píng)議工資時(shí),很多黨員發(fā)生思想波動(dòng),。對(duì)此,,董必武說(shuō):“少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中說(shuō),共產(chǎn)黨員不要和別人比名利地位,,要比的是自己比別人多做多少工作,。碰到評(píng)議工資這類問(wèn)題時(shí),,大家可以把這本書(shū)再看一看?!?br/>
       1962年8月1日,,《紅旗》雜志第15和16期合刊重新發(fā)表了經(jīng)劉少奇修改審定的《修養(yǎng)》,《人民日?qǐng)?bào)》也在當(dāng)天用6個(gè)整版轉(zhuǎn)載,。8月2日也就是《紅旗》重新發(fā)表《修養(yǎng)》的第2天,,毛澤東在同華北地區(qū)部分省區(qū)黨委負(fù)責(zé)人談話時(shí)說(shuō):“《紅旗》發(fā)表少奇同志《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文很及時(shí)?!彼鼘?duì)當(dāng)時(shí)黨員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正視困難,,正確處理困難中的各種問(wèn)題,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),,從1949年到1966年,《修養(yǎng)》共印行了2000多萬(wàn)冊(cè),?!缎摒B(yǎng)》為什么如此受歡迎?1962年在一次匯報(bào)會(huì)上,,劉少奇說(shuō):“20多年人們還想著這篇文章,,包括國(guó)外也有人認(rèn)為這篇文章有可取之處。什么道理呢,?我想,,馬恩列斯解決的是黨建路線問(wèn)題、理論問(wèn)題,,路線問(wèn)題解決了以后,,要提高黨員的修養(yǎng),要解決黨員個(gè)人利益和黨的利益的矛盾問(wèn)題,,這方面我們有新東西,,有創(chuàng)造?!?br/>
       社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,,很多模范人物如焦裕祿、雷鋒等,,無(wú)不受到《修養(yǎng)》的影響,。焦裕祿去世前對(duì)大女兒焦守鳳說(shuō),你從我手里繼承的只有黨的事業(yè),,別的什么也沒(méi)有,。我留給你的,只有兩本書(shū),“你要好好讀它,,那里面會(huì)告訴你怎樣工作,,怎樣做人,怎樣生活”,。焦裕祿去世后,,人們?cè)谒¢降恼硐拢l(fā)現(xiàn)了兩部書(shū):一部是《毛澤東選集》,,一部是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,。

       《修養(yǎng)》不但在中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,也在世界上產(chǎn)生了重要影響,。這部經(jīng)典著作有英文,、法文、德文,、俄文等多種譯本,,在許多國(guó)家發(fā)行。南非黑人領(lǐng)袖納爾遜·曼德拉在自傳中說(shuō),,自己寫(xiě)了一份題為《如何做一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)主義者》的文件,,“這個(gè)文件的題目源自一位名叫劉少奇的中國(guó)理論家的著作”。曼德拉曾說(shuō),,如果從個(gè)人修養(yǎng)來(lái)說(shuō),,對(duì)他影響最大的是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。

       四,、牢記初心使命,,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)

       從《修養(yǎng)》發(fā)表到現(xiàn)在,已經(jīng)80多年了,。重溫《修養(yǎng)》,,對(duì)于我們深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要論述,不忘初心,、牢記使命,,具有重要意義。

       習(xí)近平總書(shū)記多次談到《修養(yǎng)》的思想內(nèi)涵和理論價(jià)值,、現(xiàn)實(shí)意義,。在2007年3月25日發(fā)表的《追求“慎獨(dú)”的高境界》一文中,他指出:“劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中就將‘慎獨(dú)’作為黨性修養(yǎng)的有效形式和最高境界加以提倡”,,黨員干部要努力做到“慎獨(dú)”,,堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立明確的政治方向,,遵守鮮明的政治原則,珍惜個(gè)人的政治生命,以形成內(nèi)在“定力”,;時(shí)刻反躬自省,,注重修身養(yǎng)德,增強(qiáng)防腐拒變的“免疫力”,;辦事公開(kāi)透明,,講民主、講程序,、講紀(jì)律,,減少各種誘惑的“滲透力”。2011年3月20日,,他在參觀劉少奇同志紀(jì)念館時(shí)指出,,劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教科書(shū),應(yīng)該好好學(xué)習(xí),、研究和宣傳,。

       時(shí)代變遷,初心不改,;風(fēng)雨兼程,,使命引領(lǐng)。我們要永遠(yuǎn)牢記中國(guó)共產(chǎn)黨是什么,、要干什么這個(gè)根本問(wèn)題,,以永遠(yuǎn)在路上的執(zhí)著加強(qiáng)黨性修養(yǎng),決不能有停一停,、歇一歇的想法,。要在大是大非考驗(yàn)中、在與不正之風(fēng)斗爭(zhēng)中,、在處理解決各種復(fù)雜矛盾和棘手問(wèn)題中錘煉黨性,,始終做到黨的原則第一、黨的事業(yè)第一,、人民的利益第一,。習(xí)近平總書(shū)記指出:“‘種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心,?!h性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課,也是共產(chǎn)黨人的‘心學(xué)’,?!遍_(kāi)展集中性教育,使黨始終保持旺盛的生機(jī)與活力,,不斷增強(qiáng)創(chuàng)造力,、凝聚力,、戰(zhàn)斗力,是我們黨推動(dòng)全黨加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的有效途徑和優(yōu)良傳統(tǒng),。黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央相繼開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,、“不忘初心、牢記使命”主題教育,。這一系列集中性教育活動(dòng),,都體現(xiàn)著對(duì)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的要求,在新時(shí)代促使黨員干部不斷提高黨性修養(yǎng)水平,。

       當(dāng)前,,黨的建設(shè)形勢(shì)總體是好的,黨員干部隊(duì)伍的主流始終是好的,,但必須清醒認(rèn)識(shí)到,,我們黨面臨的執(zhí)政環(huán)境是復(fù)雜的,黨員隊(duì)伍構(gòu)成是復(fù)雜的,,影響黨的先進(jìn)性,、弱化黨的純潔性的因素也是復(fù)雜的,黨內(nèi)存在的一些深層次問(wèn)題有待治理,,一些老問(wèn)題反彈回潮的因素依然存在,,還出現(xiàn)了一些新情況新問(wèn)題。共產(chǎn)黨人要煉就“金剛不壞之身”,,必須把“不忘初心,、牢記使命”作為必修、常修的終身課題,,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),、筑牢信仰之基,加強(qiáng)政德修養(yǎng),、打牢從政之基,,嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、夯實(shí)廉政之基,,健全基本知識(shí)體系,、強(qiáng)化能力之基。

       共產(chǎn)黨人加強(qiáng)黨性修養(yǎng)只有進(jìn)行時(shí),,沒(méi)有完成時(shí),。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不僅包含著治國(guó)理政的重要思想,也體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治品格,、價(jià)值追求,、精神境界,、作風(fēng)操守,為新時(shí)代黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供了根本遵循,。我們要自覺(jué)在這一思想指引下,,不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),、陶冶品格情操,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,,做到“兩個(gè)維護(hù)”,做一個(gè)牢記初心使命,、始終忠誠(chéng)于黨和人民的合格共產(chǎn)黨員,。

       作者:中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員

責(zé)任人編輯:黃玉琦、萬(wàn)鵬

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