原標(biāo)題：牢牢把握黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
       黨的十八大以來(lái),，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置,，作出一系列重大決策，實(shí)施一系列重大舉措,，在實(shí)踐中不斷深化對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記總結(jié)的首條規(guī)律性認(rèn)識(shí)就是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),，這為我們進(jìn)一步做好新形勢(shì)下黨的意識(shí)形態(tài)工作指明了方向,。

       一、高度重視黨的意識(shí)形態(tài)工作

       馬克思主義認(rèn)為,，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,，不僅決定政治的上層建筑，而且決定文化的上層建筑,，包括文化上層建筑的核心意識(shí)形態(tài),。但是上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，在特定條件下起著決定性的反作用。馬克思指出：“如果從觀念上來(lái)考察,，那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅,。”從國(guó)際共運(yùn)史看,，社會(huì)主義蘇聯(lián)先后粉碎了14個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的武裝干涉,，經(jīng)歷了嚴(yán)酷的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的輝煌勝利,，卻敗在意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)場(chǎng),。正因如此，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出：“蘇聯(lián)為什么解體,？蘇共為什么垮臺(tái),？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史,、蘇共歷史,，否定列寧，否定斯大林,，搞歷史虛無(wú)主義,，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了,，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了,。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了,，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了,。”

       意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路,，對(duì)一個(gè)政黨,、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存發(fā)展至關(guān)重要,。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。我們必須切實(shí)加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的全面領(lǐng)導(dǎo),，把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在手中,，任何時(shí)候,、任何情況下都不能旁落,，否則就會(huì)犯無(wú)可挽回的顛覆性錯(cuò)誤。當(dāng)前,，世界格局正處于激烈變動(dòng)之中,，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展也出現(xiàn)許多新情況，我們必須高度重視做好黨的意識(shí)形態(tài)工作，牢牢把握“兩個(gè)鞏固”根本任務(wù),，把樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,、堅(jiān)定“四個(gè)自信”作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,、教育人民,，深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力,。

       二,、堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

       馬克思主義科學(xué)揭示了人類(lèi)社會(huì)最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢(shì)，堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力,，奠定了共產(chǎn)黨人堅(jiān)定正確理想信念的理論基礎(chǔ),，是我們國(guó)家意識(shí)形態(tài)的靈魂。毛澤東同志指出：“馬克思這些老祖宗的書(shū),，必須讀,，他們的基本原理必須遵守，這是第一,。但是,，任何國(guó)家的共產(chǎn)黨，任何國(guó)家的思想界,，都要?jiǎng)?chuàng)造新的理論,，寫(xiě)出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家,，來(lái)為當(dāng)前的政治服務(wù),，單靠老祖宗是不行的?！绷?xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義,，指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,，丟了就不是社會(huì)主義,。”他要求全黨特別是黨的各級(jí)干部學(xué)習(xí)要緊密結(jié)合實(shí)際,，下苦功夫,，認(rèn)真研讀并真正學(xué)懂弄通馬克思主義經(jīng)典作家的原著，把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng),。

       長(zhǎng)期以來(lái),，無(wú)論在國(guó)際還是國(guó)內(nèi)，在實(shí)踐上都給我們提供了正反兩方面的豐厚經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。從一定意義上講,，在社會(huì)主義革命,、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期,，我們黨正是在認(rèn)真總結(jié)“左”和右的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而不斷前進(jìn)的,。我國(guó)步入一個(gè)充滿希望的新時(shí)代，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,，我們完全有條件創(chuàng)新和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義,、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。堅(jiān)持馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó),、當(dāng)今時(shí)代具體實(shí)際相結(jié)合,，中國(guó)特色社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)就必然充滿蓬勃生機(jī)。習(xí)近平總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確指出,，要“深入總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,，更好實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同時(shí)也要放寬視野,，吸收人類(lèi)文明一切有益成果,，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義”。這同時(shí)也向世人表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人保持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒的堅(jiān)強(qiáng)決心,。

       三、堅(jiān)持以人民為中心做好黨的意識(shí)形態(tài)工作

       人民是歷史的創(chuàng)造者,，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量,。堅(jiān)持以人民為中心進(jìn)行意識(shí)形態(tài)建設(shè)，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于做好黨的意識(shí)形態(tài)工作一以貫之的重要思想,。為什么人的問(wèn)題是根本問(wèn)題,、原則問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中旗幟鮮明地作出了回答,，這就是“堅(jiān)持以人民為中心”,。馬克思主義不僅有發(fā)展觀，還有實(shí)踐觀,、群眾觀,、階級(jí)觀、矛盾觀等,，而以人民為中心這一歸納和提煉,，對(duì)于馬克思主義的根本內(nèi)容和目的指向來(lái)說(shuō)，則更具本質(zhì)性與深刻性,。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,，習(xí)近平總書(shū)記又明確指出：“馬克思主義博大精深，歸根到底就是一句話,，為人類(lèi)求解放”,，這在本質(zhì)上是對(duì)以人民為中心的另一種表達(dá)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于堅(jiān)持以人民為中心的重要論斷,，在新形勢(shì)下豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)的思想,。從我們各項(xiàng)具體工作在全局工作中的位置來(lái)說(shuō)，必須是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,，但是從各項(xiàng)工作的最終價(jià)值取向來(lái)說(shuō),，都只能是堅(jiān)持以人民為中心，意識(shí)形態(tài)工作無(wú)疑更是如此,。

       人民既是意識(shí)形態(tài)建設(shè)的價(jià)值主體,，又是實(shí)現(xiàn)其價(jià)值的實(shí)踐主體。為了人民,，就必須依靠人民,，否則決不可能達(dá)到為了人民的目的。毛澤東同志曾經(jīng)指出：社會(huì)主義民主的問(wèn)題,，首先就是勞動(dòng)者有沒(méi)有權(quán)利來(lái)克服各種敵對(duì)勢(shì)力和它們的影響的問(wèn)題,。像報(bào)紙、刊物,、廣播,、電影這類(lèi)東西掌握在誰(shuí)的手里，由誰(shuí)來(lái)發(fā)議論,，都是屬于權(quán)利的問(wèn)題,。只有為了人民、依靠人民,，才能不斷鞏固人民群眾當(dāng)家作主的地位,，人民群眾才會(huì)更加自覺(jué)地把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家、民族和社會(huì)主義的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,，更加自覺(jué)地發(fā)揮自己的積極性,、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定的戰(zhàn)略目標(biāo),，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,，更加需要堅(jiān)定自信、鼓舞斗志,，更加需要同心同德,、團(tuán)結(jié)奮斗。宣傳思想戰(zhàn)線必須始終堅(jiān)持以人民為中心,，自覺(jué)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),，切實(shí)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心,、育新人,、興文化,、展形象的使命任務(wù)，更好地強(qiáng)信心,、聚民心,、暖人心、筑同心,。

       四,、重中之重是以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基

       我們黨從誕生之日起就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想,。黨的十八大以來(lái),，習(xí)近平總書(shū)記多次要求全黨必須堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,，他指出,，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱”，強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”,。只有堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論,、制度,、文化的自信才有最為堅(jiān)強(qiáng)的支撐。我們決不能把共產(chǎn)主義的低級(jí)階段即社會(huì)主義與其高級(jí)階段即共產(chǎn)主義相混淆,，但也決不能把二者割裂開(kāi)來(lái),。千里之行，始于足下,。我們?yōu)橥七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),、實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)努力工作，同時(shí)就是在為共產(chǎn)主義的最終實(shí)現(xiàn)“鋪路”和“添磚加瓦”,。因此,，堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念是完全一致的。這里有一個(gè)重要問(wèn)題,，就是要正確認(rèn)識(shí)和處理經(jīng)濟(jì)政策與共產(chǎn)主義道德的關(guān)系,。經(jīng)濟(jì)政策是經(jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域中的事情，包括以按勞分配為主,，資本與其他各種要素都參與分配,。但是，現(xiàn)實(shí)生活中決不僅有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,，還有政治,、文化,、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域，不是其他所有領(lǐng)域都要按商品交換法則辦事,。我們共產(chǎn)黨員要努力踐行共產(chǎn)主義道德和共產(chǎn)主義精神,，正如鄧小平同志所指出，黨和政府愈是實(shí)行各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)改革和對(duì)外開(kāi)放的政策,，黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部,，就愈要高度重視,，愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德,。

       筑牢堅(jiān)定正確的理想信念，就必須堅(jiān)持以立為本,、立破并舉,，旗幟鮮明堅(jiān)持真理，立場(chǎng)堅(jiān)定批駁謬誤,。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“全黨要更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲,、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行,。”現(xiàn)在,，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力極力鼓吹各種錯(cuò)誤思潮,，如新自由主義、公民社會(huì),、西方憲政民主,、普世價(jià)值、歷史虛無(wú)主義等,。在這些錯(cuò)誤思潮中,，歷史虛無(wú)主義是基礎(chǔ)。國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力以對(duì)歷史事件和歷史人物“再認(rèn)識(shí)”,、“再評(píng)價(jià)”為名,，運(yùn)用各種手段特別是新興媒體，蓄意否定歪曲我國(guó)近現(xiàn)代革命史,、黨的歷史,、新中國(guó)的歷史，特別是攻擊黨的領(lǐng)袖,。我們必須堅(jiān)持正確政治方向,，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,，牢牢堅(jiān)持正面宣傳為主,，堅(jiān)定宣傳黨的理論和路線方針政策,，堅(jiān)定宣傳中央重大工作部署，堅(jiān)定宣傳中央關(guān)于形勢(shì)的重大分析判斷,，同時(shí)也決不當(dāng)什么開(kāi)明紳士,，決不做“騎墻派”和“看風(fēng)派”。要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,，依據(jù)鐵的事實(shí),，及時(shí)揭穿各種謊言，批駁各種錯(cuò)誤思潮特別是歷史虛無(wú)主義,，更加有力地教育團(tuán)結(jié)廣大人民群眾,，把他們緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)?br/>
       五、理直氣壯堅(jiān)持黨管宣傳,、黨管意識(shí)形態(tài)

       中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,。作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，中華民族和中國(guó)人民的先鋒隊(duì),，我們黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,，是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，各個(gè)領(lǐng)域,、各個(gè)方面都必須堅(jiān)定自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),。在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記指出,，要“加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)”,。各級(jí)黨委要以政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,，強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,，切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。把意識(shí)形態(tài)工作牢牢抓在手上,，作為黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容納入議事日程,，進(jìn)一步加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)和管理。保持清醒頭腦,，提高政治敏銳性和政治鑒別力,，注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題,，不為雜音噪音干擾，不為錯(cuò)誤思潮迷惑。

       思想上政治上的路線確定之后,，干部就是決定因素,。意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須牢牢掌握在真正忠誠(chéng)于馬克思主義、忠誠(chéng)于黨和人民的人手里,，只有這樣才能建立一支宏大的馬克思主義的理論隊(duì)伍,，不斷鞏固黨的宣傳思想陣地，戰(zhàn)勝歷史虛無(wú)主義等各種錯(cuò)誤思潮,，確保全黨全國(guó)人民更加緊密團(tuán)結(jié)和凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟之下,。

       （作者：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心學(xué)術(shù)顧問(wèn)）