論“工匠精神”
《紅旗文稿》
從本質(zhì)上講,,“工匠精神”是一種職業(yè)精神,,它是職業(yè)道德,、職業(yè)能力,、職業(yè)品質(zhì)的體現(xiàn),是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn),。在新的時代弘揚和踐行“工匠精神”,,須深入把握其基本內(nèi)涵、當(dāng)代價值與培育途徑,。
一,、“工匠精神”的基本內(nèi)涵
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益,、專注,、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一,敬業(yè),。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真,、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng),,敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一,。早在春秋時期,,孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬” ?!皥?zhí)事敬”,,是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢;“事思敬”,,是指臨事要專心致志不懈?。弧靶藜阂跃础?,是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度,。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志,以事其業(yè)”,。
其二,,精益。精益就是精益求精,,是從業(yè)者對每件產(chǎn)品,、每道工序都凝神聚力、精益求精,、追求極致的職業(yè)品質(zhì),。所謂精益求精,是指已經(jīng)做得很好了,,還要求做得更好,,“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說,,“天下大事,,必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的企業(yè),,無不是精益求精才獲得成功的,。瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界,、成為經(jīng)典,,靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序,、每一塊手表都精心打磨,、專心雕琢的精益精神,。
其三,專注,。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心,、執(zhí)著、堅持的精神,,這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì),。從中外實踐經(jīng)驗來看,工匠精神都意味著一種執(zhí)著,,即一種幾十年如一日的堅持與韌性,。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬,、奧迪,、西門子等知名品牌之外,還有數(shù)以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業(yè),,它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”,,一旦選定行業(yè),就一門心思扎根下去,,心無旁騖,,在一個細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢,在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”,。其實,,在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事,,或幾件內(nèi)容相近的事情,。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?!?、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。
其四,,創(chuàng)新,。“工匠精神”強(qiáng)調(diào)執(zhí)著,、堅持,、專注甚至是陶醉、癡迷,,但絕不等同于因循守舊,、拘泥一格的“匠氣”,其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊,。這意味著,,工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié),既要對職業(yè)有敬畏,、對質(zhì)量夠精準(zhǔn),,又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力,。事實上,,古往今來,熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動力量,。新中國成立初期,,我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠,,如倪志福,、郝建秀等,他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn),。改革開放以來,,“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一,、全球第二的充電電池制造商”王傳福,、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者,,他們讓中國創(chuàng)新重新影響了世界,。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價值
現(xiàn)代科技時代,,“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去,。但是,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,,不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家,,同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是,,“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化,,它的傳承和發(fā)展契合了時代發(fā)展的需要,具有重要的時代價值與廣泛的社會意義,。
一是社會文明進(jìn)步的重要尺度,。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,物質(zhì)財富要極大豐富,,精神財富也要極大豐富,,只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,,中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn),。也就是說,物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進(jìn)步的“兩個輪子”,,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“一雙翅膀”,,二者缺一而不可。事實上,,“工匠精神”的發(fā)育程度,,同一個社會的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián),。從精神文明來看,,“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,在本質(zhì)上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠信”要求高度契合的,。從物質(zhì)文明來看,,“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉,。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展,,我國早已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管我們成了“世界工廠”,,貼著“MADE IN CHINA”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見,,大到汽車、電器制造,,小到制筆,、制鞋,國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,,但這里面卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西,,甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國企業(yè)和中國品牌的形象,。在許多業(yè)內(nèi)人士看來,,我國制造業(yè)大而不強(qiáng),產(chǎn)品質(zhì)量整體不高,,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才,。為實現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強(qiáng)國的跨越,2015年5月8日國務(wù)院正式印發(fā)《中國制造2025》,,提出了中國政府實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng),。中國要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國,成功實現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo),,就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神,。只有當(dāng)敬業(yè),、精益、專注,、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn),、設(shè)計、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié),,實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,,中國制造才能贏得未來。
三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本,。隨著市場經(jīng)濟(jì)特別是知識經(jīng)濟(jì)的到來,,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)視域下,,作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本,,是一種潛在的、無形的,、動態(tài)的,、能夠帶來價值增殖的價值,是傳統(tǒng)的會計體系反映不了的無形資本,。塑造良好的品牌形象,,有效開發(fā),、經(jīng)營品牌資本,,是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場至高點的重要手段,。事實上,,“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用?!肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn),,也是企業(yè)品牌知名度、美譽度以及顧客忠誠度培育的有效途徑,,更是企業(yè)品牌資本價值增殖的重要來源,。其實,中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界,,也是得益于其“食不厭精,、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引,。尊重員工的價值,、啟迪員工的智慧、實現(xiàn)員工的發(fā)展,,不僅是員工個人成長的強(qiáng)烈需求,,同時也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命,。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,是企業(yè)員工提升個人精神追求,、完善個人職業(yè)素養(yǎng),、實現(xiàn)個人成長進(jìn)步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經(jīng)歷,。最初,,上司安排他打掃衛(wèi)生,刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié),。希爾頓對這份工作不滿意,,對待工作很懈怠。有一天,,一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈,,就親自為他做示范,并告訴他,,自己刷完的馬桶,,是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大,。從此他一改對工作的懈怠應(yīng)付,,逐漸樹立起踏實認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神,。后來,,希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨樹一幟?;仡櫵某晒χ?,不難發(fā)現(xiàn),他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課,,是他成長,、成才、成功的重要精神財富,。事實上,,企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”,同擁有較高專業(yè)知識技能一樣,,是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶,。
三、“工匠精神”的培育途徑
如今全社會已經(jīng)形成了一個強(qiáng)烈共識,,這就是在中國必須加強(qiáng),、加快“工匠精神”的培育。那么,,其路徑何在呢,?
首先,,必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠,、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍,,是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里,,工匠在古代等級社會中一直處于社會下層,,在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中,工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”,。唐宋以后,,手工業(yè)者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策,,將工商業(yè)視為末業(yè),,對工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役,,使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位,。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品,唯有讀書高”,,倡導(dǎo)“君子不器”,,輕視職業(yè)技能教育,認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧,,君子應(yīng)該修齊治平,,不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠,,但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重,。反觀歐美文化,,古時的出色工匠,,可以跟藝術(shù)家和作家齊名,地位是非常高的,。在全社會形成尊重工匠,、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實質(zhì)是對勞動,、知識和創(chuàng)造的尊重,。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件,也是社會文明進(jìn)步的重要表征,。
其次,,必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明,,我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺,,已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的瓶頸,。那么,如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢,?一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革,。也就是要以改革的思路,加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會需求相適應(yīng),、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育,,培養(yǎng)數(shù)以億計的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才,。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng),。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會教學(xué)方式,,學(xué)徒都是在實踐中不斷磨煉技藝,,體驗并形成精雕細(xì)琢、精益求精,、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神,。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系,,注重“手把手”“一對一”的言傳身教,,有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實行國家工匠技能認(rèn)證制度,。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時,,借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度,全面實行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度,,不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽感,。
再次,必須融入企業(yè)文化建設(shè),。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念,、共同信念、經(jīng)營思想,、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和,。顯然,以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分,。正如《周易》所言:“觀乎人文以化成天下”,。文化價值來自于“人化”的過程,同時又必須回歸于“化人”的過程,。無疑,,“工匠精神”中蘊涵的巨大力量,也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚光大,,并使之在滋養(yǎng)員工精神,、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗證和釋放,。
最后,必須建立激勵保障制度,。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚不可或缺的重要措施,。其一,要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,。針對傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外,、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象,,通過運用法律,、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作,,最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害,。其二,要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度,。要建立專項基金,,搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝,,搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技,,請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記,發(fā)揚光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”,。其三,,要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度??山梃b當(dāng)今建筑界“魯班獎”,、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式,對技藝界的精品,、優(yōu)品實行專項獎勵制度,,以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時,,對于那些德藝雙馨的工匠大師,、技師要授予榮譽稱號,并不斷提高他們的薪酬待遇,。其四,要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度,。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽感,,可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法,利用條形碼,、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,,對工匠,、技師的每一件作品、產(chǎn)品實行甄別認(rèn)證,,既保障他們的著作權(quán),、讓他們“揚名立萬”,又對他們實行終身責(zé)任追究,,以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè),。
(作者:中國華電集團(tuán)公司政治工作部副主任)
一,、“工匠精神”的基本內(nèi)涵
“工匠精神”的基本內(nèi)涵包括敬業(yè)、精益,、專注,、創(chuàng)新等方面的內(nèi)容。
其一,敬業(yè),。敬業(yè)是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認(rèn)認(rèn)真真,、盡職盡責(zé)的職業(yè)精神狀態(tài)。中華民族歷來有“敬業(yè)樂群”“忠于職守”的傳統(tǒng),,敬業(yè)是中國人的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一,。早在春秋時期,,孔子就主張人在一生中始終要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬” ?!皥?zhí)事敬”,,是指行事要嚴(yán)肅認(rèn)真不怠慢;“事思敬”,,是指臨事要專心致志不懈?。弧靶藜阂跃础?,是指加強(qiáng)自身修養(yǎng)保持恭敬謙遜的態(tài)度,。宋代大思想家朱熹將敬業(yè)解釋為“專心致志,以事其業(yè)”,。
其二,,精益。精益就是精益求精,,是從業(yè)者對每件產(chǎn)品,、每道工序都凝神聚力、精益求精,、追求極致的職業(yè)品質(zhì),。所謂精益求精,是指已經(jīng)做得很好了,,還要求做得更好,,“即使做一顆螺絲釘也要做到最好”。正如老子所說,,“天下大事,,必作于細(xì)”。能基業(yè)長青的企業(yè),,無不是精益求精才獲得成功的,。瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界,、成為經(jīng)典,,靠的就是制表匠們對每一個零件、每一道工序,、每一塊手表都精心打磨,、專心雕琢的精益精神,。
其三,專注,。專注就是內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心,、執(zhí)著、堅持的精神,,這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì),。從中外實踐經(jīng)驗來看,工匠精神都意味著一種執(zhí)著,,即一種幾十年如一日的堅持與韌性,。德國除了有人們耳熟能詳?shù)谋捡Y、寶馬,、奧迪,、西門子等知名品牌之外,還有數(shù)以千計普通消費者沒有聽說過的中小企業(yè),,它們大部分“術(shù)業(yè)有專攻”,,一旦選定行業(yè),就一門心思扎根下去,,心無旁騖,,在一個細(xì)分產(chǎn)品上不斷積累優(yōu)勢,在各自領(lǐng)域成為“領(lǐng)頭羊”,。其實,,在中國早就有“藝癡者技必良”的說法。古代工匠大多窮其一生只專注于做一件事,,或幾件內(nèi)容相近的事情,。《莊子》中記載的游刃有余的“庖丁解?!?、《核舟記》中記載的奇巧人王叔遠(yuǎn)等大抵如此。
其四,,創(chuàng)新,。“工匠精神”強(qiáng)調(diào)執(zhí)著,、堅持,、專注甚至是陶醉、癡迷,,但絕不等同于因循守舊,、拘泥一格的“匠氣”,其中包括著追求突破、追求革新的創(chuàng)新內(nèi)蘊,。這意味著,,工匠必須把“匠心”融入生產(chǎn)的每個環(huán)節(jié),既要對職業(yè)有敬畏,、對質(zhì)量夠精準(zhǔn),,又要富有追求突破、追求革新的創(chuàng)新活力,。事實上,,古往今來,熱衷于創(chuàng)新和發(fā)明的工匠們一直是世界科技進(jìn)步的重要推動力量,。新中國成立初期,,我國涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的工匠,,如倪志福,、郝建秀等,他們?yōu)樯鐣髁x建設(shè)事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn),。改革開放以來,,“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選、“中國第一,、全球第二的充電電池制造商”王傳福,、從事高鐵研制生產(chǎn)的鐵路工人和從事特高壓、智能電網(wǎng)研究運行的電力工人等都是“工匠精神”的優(yōu)秀傳承者,,他們讓中國創(chuàng)新重新影響了世界,。
二、“工匠精神”的當(dāng)代價值
現(xiàn)代科技時代,,“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去,。但是,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,,不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專家,,同時也需要千千萬萬的能工巧匠。更為重要的是,,“工匠精神”作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化,,它的傳承和發(fā)展契合了時代發(fā)展的需要,具有重要的時代價值與廣泛的社會意義,。
一是社會文明進(jìn)步的重要尺度,。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,物質(zhì)財富要極大豐富,,精神財富也要極大豐富,,只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,,中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn),。也就是說,物質(zhì)文明與精神文明是推動社會文明進(jìn)步的“兩個輪子”,,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的“一雙翅膀”,,二者缺一而不可。事實上,,“工匠精神”的發(fā)育程度,,同一個社會的物質(zhì)文明、精神文明的進(jìn)步程度都直接發(fā)生著關(guān)聯(lián),。從精神文明來看,,“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,在本質(zhì)上它是同社會主義核心價值觀特別是同其中的“敬業(yè)”“誠信”要求高度契合的,。從物質(zhì)文明來看,,“工匠精神”在物質(zhì)文明的創(chuàng)造過程中可以發(fā)揮強(qiáng)大的精神動力及智力支持作用。
二是中國制造前行的精神源泉,。經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展,,我國早已成為世界第一制造業(yè)大國。盡管我們成了“世界工廠”,,貼著“MADE IN CHINA”標(biāo)簽的產(chǎn)品在世界隨處可見,,大到汽車、電器制造,,小到制筆,、制鞋,國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,,但這里面卻依然缺少真正中國創(chuàng)造的東西,,甚至一些外國人將其等同于“山寨”產(chǎn)品。這嚴(yán)重?fù)p害了中國企業(yè)和中國品牌的形象,。在許多業(yè)內(nèi)人士看來,,我國制造業(yè)大而不強(qiáng),產(chǎn)品質(zhì)量整體不高,,背后的重要根源之一就是缺乏具備“工匠精神”的高技能人才,。為實現(xiàn)中國從全球制造大國到制造強(qiáng)國的跨越,2015年5月8日國務(wù)院正式印發(fā)《中國制造2025》,,提出了中國政府實施制造強(qiáng)國戰(zhàn)略第一個十年的行動綱領(lǐng),。中國要迎頭趕上世界制造強(qiáng)國,成功實現(xiàn)中國制造2025戰(zhàn)略目標(biāo),,就必須在全社會大力弘揚以“工匠精神”為核心的職業(yè)精神,。只有當(dāng)敬業(yè),、精益、專注,、創(chuàng)新的“工匠精神”融入生產(chǎn),、設(shè)計、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié),,實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,,中國制造才能贏得未來。
三是企業(yè)競爭發(fā)展的品牌資本,。隨著市場經(jīng)濟(jì)特別是知識經(jīng)濟(jì)的到來,,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來越呈現(xiàn)為一種品牌經(jīng)濟(jì)。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)視域下,,作為知識資本形態(tài)的品牌形象也是一種可經(jīng)營的企業(yè)資本,,是一種潛在的、無形的,、動態(tài)的,、能夠帶來價值增殖的價值,是傳統(tǒng)的會計體系反映不了的無形資本,。塑造良好的品牌形象,,有效開發(fā),、經(jīng)營品牌資本,,是企業(yè)參與市場競爭、占領(lǐng)市場至高點的重要手段,。事實上,,“工匠精神”在企業(yè)品牌形象塑造和品牌資本創(chuàng)造過程中具有十分重要的作用?!肮そ尘瘛币彩瞧髽I(yè)品牌內(nèi)涵的重要體現(xiàn),,也是企業(yè)品牌知名度、美譽度以及顧客忠誠度培育的有效途徑,,更是企業(yè)品牌資本價值增殖的重要來源,。其實,中華老字號全聚德烤鴨能夠馳名世界,,也是得益于其“食不厭精,、膾不厭細(xì)”的“工匠精神”。
四是員工個人成長的道德指引,。尊重員工的價值,、啟迪員工的智慧、實現(xiàn)員工的發(fā)展,,不僅是員工個人成長的強(qiáng)烈需求,,同時也是現(xiàn)代企業(yè)的責(zé)任和使命,。而“工匠精神”作為一種職業(yè)精神,是企業(yè)員工提升個人精神追求,、完善個人職業(yè)素養(yǎng),、實現(xiàn)個人成長進(jìn)步的重要道德指引。美國旅館業(yè)巨頭康拉德·希爾頓年輕時有過在酒店打工的經(jīng)歷,。最初,,上司安排他打掃衛(wèi)生,刷馬桶是其中必要環(huán)節(jié),。希爾頓對這份工作不滿意,,對待工作很懈怠。有一天,,一位年齡稍長的女同事見他刷的馬桶很不干凈,,就親自為他做示范,并告訴他,,自己刷完的馬桶,,是有信心從里面舀水喝的。這件事對年輕的希爾頓觸動很大,。從此他一改對工作的懈怠應(yīng)付,,逐漸樹立起踏實認(rèn)真、一絲不茍的職業(yè)精神,。后來,,希爾頓擁有了自己的酒店,并在行業(yè)內(nèi)獨樹一幟?;仡櫵某晒χ?,不難發(fā)現(xiàn),他年輕時所遭遇到的“喝馬桶水”的職業(yè)精神教育這一課,,是他成長,、成才、成功的重要精神財富,。事實上,,企業(yè)員工所具有的高尚職業(yè)操守和強(qiáng)烈“工匠精神”,同擁有較高專業(yè)知識技能一樣,,是其自身立足職場的重要條件和在未來職業(yè)生涯中脫穎而出的制勝法寶,。
三、“工匠精神”的培育途徑
如今全社會已經(jīng)形成了一個強(qiáng)烈共識,,這就是在中國必須加強(qiáng),、加快“工匠精神”的培育。那么,,其路徑何在呢,?
首先,,必須形成良好社會氛圍。在全社會形成尊重工匠,、崇尚“工匠精神”的良好社會氛圍,,是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件。在我們的文化傳統(tǒng)里,,工匠在古代等級社會中一直處于社會下層,,在職業(yè)“士農(nóng)工商”的排名中,工匠往往不入統(tǒng)治者的“法眼”而被歸為“三教九流”,。唐宋以后,,手工業(yè)者身份地位有所提高,但封建王朝依然奉行“重農(nóng)抑商”的基本國策,,將工商業(yè)視為末業(yè),,對工商業(yè)者進(jìn)行壓制。元代又開始通過嚴(yán)格的“匠戶”戶籍制度對工匠進(jìn)行種種限制和奴役,,使工匠一直難以獲得與普通勞動者平等的社會地位,。特別是儒家主流思想向來強(qiáng)調(diào)“萬般皆下品,唯有讀書高”,,倡導(dǎo)“君子不器”,,輕視職業(yè)技能教育,認(rèn)為匠人們營營役役都是些奇技淫巧,,君子應(yīng)該修齊治平,,不為物役。而當(dāng)代中國雖早已是世界工廠,,但社會和企業(yè)依然缺乏對工匠和“工匠精神”的重視和尊重,。反觀歐美文化,,古時的出色工匠,,可以跟藝術(shù)家和作家齊名,地位是非常高的,。在全社會形成尊重工匠,、崇尚“工匠精神”的氛圍,其實質(zhì)是對勞動,、知識和創(chuàng)造的尊重,。這既是培育和弘揚“工匠精神”的必要條件,也是社會文明進(jìn)步的重要表征,。
其次,,必須暢通職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。有資料表明,,我國制造業(yè)生產(chǎn)一線技工特別是具有“工匠精神”的高級技能型人才的短缺,,已經(jīng)成為制約我國成為制造業(yè)強(qiáng)國的瓶頸,。那么,如何暢通技能型人才職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制呢,?一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革,。也就是要以改革的思路,加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會需求相適應(yīng),、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育,,培養(yǎng)數(shù)以億計的工程師、高級技工和高素質(zhì)職業(yè)人才,。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng),。古代流行的中國藝徒制度和西方行會的學(xué)徒制,采取的都是一種“心傳身授”的默會教學(xué)方式,,學(xué)徒都是在實踐中不斷磨煉技藝,,體驗并形成精雕細(xì)琢、精益求精,、嚴(yán)謹(jǐn)專注的職業(yè)精神,。特別是,“師徒制”中形成的“親師合一”關(guān)系,,注重“手把手”“一對一”的言傳身教,,有利于那些非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成。三要實行國家工匠技能認(rèn)證制度,。也就是在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時,,借鑒德國職業(yè)教育舉行國家考試制度,全面實行工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級認(rèn)證制度,,不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽感,。
再次,必須融入企業(yè)文化建設(shè),。企業(yè)文化是指企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營管理實踐中形成的具有本企業(yè)特色并為全企業(yè)所認(rèn)同和遵循的價值理念,、共同信念、經(jīng)營思想,、道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范的總和,。顯然,以“工匠精神”為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分,。正如《周易》所言:“觀乎人文以化成天下”,。文化價值來自于“人化”的過程,同時又必須回歸于“化人”的過程,。無疑,,“工匠精神”中蘊涵的巨大力量,也需要通過融入企業(yè)文化建設(shè)而得到發(fā)揚光大,,并使之在滋養(yǎng)員工精神,、推動企業(yè)發(fā)展中得到驗證和釋放,。
最后,必須建立激勵保障制度,。建立科學(xué)有效的激勵保障制度是“工匠精神”得以延傳和發(fā)揚不可或缺的重要措施,。其一,要建立傳統(tǒng)工匠技藝知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,。針對傳統(tǒng)工匠“傳內(nèi)不傳外,、傳兒不傳女、傳大不傳小”現(xiàn)象,,通過運用法律,、制度等形式加強(qiáng)與工匠相關(guān)的知識產(chǎn)權(quán)、技術(shù)專利的保護(hù)工作,,最大程度地保護(hù)傳統(tǒng)工匠的合法權(quán)益不受侵害,。其二,要建立瀕臨失傳的傳統(tǒng)工匠技藝搶救制度,。要建立專項基金,,搶救性保護(hù)那些瀕臨失傳斷代的民間傳統(tǒng)技藝、工藝,,搶救挖掘那些瀕于失傳的獨門絕技,,請大師名匠著書立說或為他們撰寫人物志和傳記,發(fā)揚光大傳統(tǒng)技藝和“工匠精神”,。其三,,要建立優(yōu)秀民間傳統(tǒng)技藝表彰獎勵制度??山梃b當(dāng)今建筑界“魯班獎”,、工藝美術(shù)界“金獎”“銀獎”形式,對技藝界的精品,、優(yōu)品實行專項獎勵制度,,以此樹立標(biāo)桿鼓勵趕超。同時,,對于那些德藝雙馨的工匠大師,、技師要授予榮譽稱號,并不斷提高他們的薪酬待遇,。其四,要建立名品優(yōu)品特品甄別追究制度,。為增加工匠的責(zé)任心和榮譽感,,可借鑒古代社會“物勒其名”的辦法,利用條形碼,、二維碼等現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段,,對工匠,、技師的每一件作品、產(chǎn)品實行甄別認(rèn)證,,既保障他們的著作權(quán),、讓他們“揚名立萬”,又對他們實行終身責(zé)任追究,,以此強(qiáng)化“工匠精神”的建設(shè),。
(作者:中國華電集團(tuán)公司政治工作部副主任)
責(zé)任人編輯:楊文全、謝磊
- 標(biāo)簽:
分享到: