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共享發(fā)展彰顯社會(huì)主義的核心價(jià)值追求

《人民論壇》

作者:楊曉英
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原標(biāo)題:共享發(fā)展彰顯社會(huì)主義的核心價(jià)值追求
       在“十三五”規(guī)劃提出的五大發(fā)展理念中,,“創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色,、開(kāi)放”解決的是發(fā)展的手段和路徑問(wèn)題,,而“共享”則針對(duì)的是發(fā)展的過(guò)程和目的,,說(shuō)明了發(fā)展是為誰(shuí)發(fā)展,。這就使共享發(fā)展成為五大發(fā)展理念的核心和目的,。從價(jià)值論的角度看,,共享發(fā)展與馬克思主義所追求的人的自由全面發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)相契合,,并與社會(huì)主義消除兩極分化、實(shí)現(xiàn)共同富裕的本質(zhì)追求相一致,,最能體現(xiàn)社會(huì)主義的核心價(jià)值追求,。

       共享發(fā)展彰顯了馬克思主義的價(jià)值目標(biāo)

       在馬克思所設(shè)想的共產(chǎn)主義社會(huì)中,人們共同進(jìn)行勞動(dòng),,共同創(chuàng)造財(cái)富,,共同分享財(cái)富,共享是未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的主要特征之一,。同時(shí),,共產(chǎn)主義社會(huì)“將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”,,這表明馬克思主義的價(jià)值目標(biāo)就是追求每個(gè)人的自由全面發(fā)展。這一價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),,必須以確保每個(gè)社會(huì)成員的基本利益為前提,,使社會(huì)發(fā)展成果在社會(huì)成員之間得到共享。離開(kāi)共享,,人們就難以實(shí)現(xiàn)馬克思所追求的每個(gè)人自由全面發(fā)展的終極價(jià)值目標(biāo),。由此可見(jiàn),共產(chǎn)主義社會(huì)必然是一個(gè)追求高度共享的社會(huì),,也是共享發(fā)展理念得到充分彰顯的社會(huì),。

       在馬克思看來(lái),共享主要體現(xiàn)在分配的公平正義上,。那么,,什么樣的分配才是公平正義的?馬克思認(rèn)為,,生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式,,分配必須和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),。由于生產(chǎn)力發(fā)展水平的限制,,在共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,即社會(huì)主義社會(huì),人們只能實(shí)行“各盡所能,,按勞分配”的原則,。同時(shí),人們還可以通過(guò)社會(huì)福利,、社會(huì)救濟(jì)等形式對(duì)社會(huì)財(cái)富進(jìn)行再分配,,最大限度地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和共享。只有到了共產(chǎn)主義的高級(jí)階段,,人才能從各種異化關(guān)系中解放出來(lái),,自由自覺(jué)地從事生產(chǎn)勞動(dòng)。生產(chǎn)力極大發(fā)展,,集體財(cái)富的源泉充分涌流,,勞動(dòng)成了人們生活的第一需要,只有在這個(gè)時(shí)候,,才能實(shí)行“各盡所能,,按需分配”的原則。

       以馬克思主義為指導(dǎo)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)始終把共享作為自己追求的理想和目標(biāo),。無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)具有不同于以往社會(huì)運(yùn)動(dòng)和社會(huì)革命的新特點(diǎn)——大眾性,。無(wú)產(chǎn)階級(jí)來(lái)自社會(huì)底層,代表了社會(huì)中大多數(shù)勞苦大眾的利益,。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命奪取國(guó)家政權(quán),,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,逐步變革私有制的生產(chǎn)方式,,確立生產(chǎn)資料為國(guó)家和集體所有的公有制,,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,不斷提高群眾生活水平,,最終實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義,。馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)性質(zhì)和宗旨的揭示,奠定了社會(huì)主義共享發(fā)展的理論基礎(chǔ),,表明社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)就是要追求絕大多數(shù)人的利益,,建設(shè)社會(huì)主義就是要維護(hù)和發(fā)展廣大人民群眾的根本利益。否則,,就與我們建設(shè)社會(huì)主義的初衷相悖,。

       共享發(fā)展反映了社會(huì)主義共同富裕、共享發(fā)展的價(jià)值追求

       為了探索在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路,,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民歷盡艱辛,,幾經(jīng)曲折,才開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義發(fā)展的新模式,,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,。中國(guó)特色社會(huì)主義立足于中國(guó)的具體實(shí)際,,同時(shí)包含了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。盡管我們有獨(dú)特的國(guó)情,,盡管我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,,盡管我們的社會(huì)主義具有“中國(guó)特色”,但不能因此而背離和放棄社會(huì)主義這個(gè)大前提,。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的:“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義,?!?br/>
       共同富裕、共享發(fā)展是社會(huì)主義的本質(zhì)要求和基本原則,。從共享發(fā)展理念的形成過(guò)程來(lái)看,,共享思想是從共同富裕思想中發(fā)展而來(lái)的。早在1953年,,毛澤東針對(duì)工農(nóng)剪刀差和農(nóng)村兩極分化的現(xiàn)象提出了共同富裕的思想,。他主張建立農(nóng)業(yè)合作社,通過(guò)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,,使農(nóng)民逐步擺脫貧困,。鄧小平同志更是把共同富裕作為社會(huì)主義的本質(zhì)、社會(huì)主義的根本目的和不可動(dòng)搖的基本原則,,反復(fù)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義允許先富,,但最終目的是共富。

       共享是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的根本體現(xiàn),。馬克思無(wú)情批判資本主義制度,,主張消滅一切私有制,建立社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì),,其根本原因在于私有制必然導(dǎo)致一部分人剝削另一部分人的勞動(dòng),,剝削又必然導(dǎo)致兩極分化,使富者越富,,窮者越窮,。而建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的社會(huì)主義,能夠在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上消除兩極分化,,使所有人都過(guò)上富裕生活,。社會(huì)主義的富不是少數(shù)人致富,而是全民致富,。無(wú)論未來(lái)面臨何種挑戰(zhàn),,我們共同富裕、共享發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)是不會(huì)改變的,。

       共享發(fā)展體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的必然要求

       自執(zhí)政以來(lái),,中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)受住了各種嚴(yán)峻考驗(yàn)而不斷走向成熟,,但面對(duì)國(guó)際、國(guó)內(nèi)和黨內(nèi)形勢(shì)等一系列重大變化,,如何不斷鞏固執(zhí)政地位,,仍然是值得我們探索的重大課題,。凡是能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨,,都離不開(kāi)人民群眾的認(rèn)同和擁護(hù)。七十多年前,,黃炎培在延安和毛澤東談到歷史上朝代興亡更替的話(huà)題時(shí),,直言相問(wèn):中國(guó)共產(chǎn)黨能否跳出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期律,?對(duì)此,,毛澤東給出了肯定回答。他指出,,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)找到了跳出周期率的新路,,那就是讓人民來(lái)監(jiān)督政府,這樣才不會(huì)人亡政息,。人民是我們的力量之源,、執(zhí)政之基。有了人民的支持和擁護(hù),,黨才不會(huì)重蹈歷史覆轍,,才能跳出興亡周期率的泥潭。

       全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,,也是每個(gè)黨員應(yīng)有的價(jià)值追求,。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起,就把謀求中華民族的獨(dú)立解放,、實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的根本利益作為自己的行動(dòng)指南,。毛澤東在1939年2月第一次提出了“為人民服務(wù)”這一概念。后來(lái),,在中共七大上,,他進(jìn)一步提出了“全心全意為人民服務(wù)”的思想,也正是這次黨代會(huì)第一次把“全心全意為人民服務(wù)”寫(xiě)入黨章,,對(duì)黨的宗旨進(jìn)行了確認(rèn),,使之成為我們一貫堅(jiān)持的立黨之本。從“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn),、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀(guān),到習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,,無(wú)不體現(xiàn)了我們黨為人民服務(wù),、為人民謀利益的根本宗旨和堅(jiān)定決心,。

       黨要長(zhǎng)期執(zhí)政,就應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“問(wèn)題導(dǎo)向”,。共享發(fā)展就是針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“蛋糕”不斷做大與分配不公的突出矛盾而提出來(lái)的理念,。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)財(cái)富迅速增長(zhǎng),,同時(shí),,社會(huì)利益也日益多元化。由于對(duì)財(cái)富和資源的占有程度和占有渠道不同,,階層與階層之間的利益分化加劇,,不公正現(xiàn)象在一些領(lǐng)域、一些地區(qū)不同程度地存在,,影響了人們的獲得感和幸福感,。因此,當(dāng)前我們有必要積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì),、政治,、社會(huì)等領(lǐng)域的改革,消除影響社會(huì)公平正義的障礙,,著眼于分配制度改革,,提高低收入者的收入,擴(kuò)大中等收入者的比重,,有效調(diào)節(jié)過(guò)高收入,,逐步形成橄欖型的分配格局,縮小收入差距,,不斷拓寬維持人們生存所必需的基礎(chǔ)型共享范圍,。實(shí)施好精準(zhǔn)扶貧,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),,說(shuō)到底就是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,,做到全民共享、全面共享,,只有這樣,,黨才能始終贏得人民群眾的支持和擁護(hù)。

       (作者單位:中共陜西省委黨校哲學(xué)教研部)

       【注:本文系陜西省社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“以陜西精神助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的培育”(項(xiàng)目編號(hào):13C038)的階段性成果】

       【參考文獻(xiàn)】

       ①《馬克思恩格斯選集》(第1卷),,北京:人民出版社,,1995年。

       ②《習(xí)近平:毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義》,,新華網(wǎng),,2013年1月5日。

       ③《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》,,北京:人民出版社,,2015年,。

責(zé)任人編輯:萬(wàn)鵬、謝磊

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