燕霞:淺析文藝的軟實(shí)力功能
《思想政治工作研究》
軟實(shí)力的優(yōu)勢(shì)在于無形勝有形,以其魅力,、吸引力,、感召力、震撼力,,潛移默化地影響著人們的心靈,,陶冶著人們的情操,塑造著人們的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀,形成一個(gè)民族,、一個(gè)國家的精神特質(zhì),,甚至可以跨越國界影響著人們的精神世界。其中文藝軟實(shí)力,,雖然沒有理論軟實(shí)力更直接,、更深刻、更具動(dòng)員力,,但其更柔,、更軟、更具滲透性,,更易普及,,更能傳之久遠(yuǎn)。
想想看,,歐洲文藝復(fù)興后,,一些文學(xué)藝術(shù)巨擘,留下了具有永恒魅力的佳作,,為西方資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的萌發(fā)奠定了思想文化基礎(chǔ),。莎士比亞的四大悲劇演繹了多少西方的愛恨情仇?達(dá)芬?奇的《最后的晚餐》把12個(gè)門徒或震驚、或憤怒,、或激動(dòng),、或緊張慌亂的神態(tài)刻畫得淋漓盡致,使耶穌的莊嚴(yán)肅穆和憂郁成了永恒的偶像,,使多少虔誠者把“猶大”當(dāng)成貪婪卑鄙叛徒的代名詞,?而十九世紀(jì)法國的歐仁?鮑狄埃與皮埃爾?狄蓋特合作的《國際歌》,在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中,,使多少千萬的無產(chǎn)者只要唱著它,,就可以不分種族、不分膚色地緊緊團(tuán)結(jié)在一起,? 前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》感染和教育了多少前赴后繼為社會(huì)主義而奮斗的熱血青年,?有多少俄羅斯和中國人至今還能流利地背誦其中的名言:“人最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于我們只有一次,。一個(gè)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥,。這樣在臨死的時(shí)候,,他就能夠說,我整個(gè)生命和全部精力都以貢獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè),,為全人類的解放而奮斗,。”
想想看,,中華民族上下五千年,,有多少名篇佳作、不朽詩詞,、恢宏巨制,,以其不朽的思想性和藝術(shù)性留存民族的記憶、融入民族的血脈,、成為民族的精神,、品格、智慧和力量的基因,??鬃拥摹叭娍梢詩Z帥也,匹夫不可奪志矣”,,孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,,為中華民族注入了挺直脊梁的志氣和底氣。一部羅貫中的《三國演義》,熏陶和培養(yǎng)了多少東方的忠義智勇之士,? 北宋文學(xué)家范仲淹一篇《岳陽樓記》,,超越了單純寫自然景物、言個(gè)人私情的狹境,,而是抒發(fā)了憂國憂民的博大情懷: “不以物喜,,不以己悲,居廟堂之高,,則憂其民,;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”,、“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂矣”。這一千古名篇不知教育了多少中國志士仁人以天下為己任,?南宋文天祥的千古絕唱《過零丁洋》:“辛苦遭逢起一經(jīng),,干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,,身世浮沉雨打萍,。惶恐灘頭說惶恐,,零丁洋里嘆零丁,。人生自古誰無死,留取丹心照汗青,!”不知激勵(lì)了多少后代仁人志士,,面對(duì)敵人的威脅利誘,為了忠于國家和民族而剛直不阿,、慷慨赴死 ,?田漢和聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》使多少億萬中華兒女為了祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)用自己的血肉筑起我們新的長(zhǎng)城?抗日英雄,、愛國將領(lǐng)吉鴻昌因加入中國共產(chǎn)黨而被國民黨殺害,,臨行前慷慨賦詩:“恨不抗日死,留作今日羞,。國破尚如此,,我何惜此頭?!贝罅x凜然,,成千古悲壯,令多少后人敬仰,。革命烈士陳然在獄中寫下《我的自白》:“任腳下響著沉重的鐵鏈,,任你把皮鞭舉得高高,,我不需要什么自白,哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!人,,不能低下高貴的頭,,只有怕死鬼才乞求自由;毒刑拷打算得了什么,?死亡也無法叫我開口,!對(duì)著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖,;這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白,,高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝?!边@不屈的品格,,這堅(jiān)定的信念,這樂觀自信的情懷,,這大無畏的精神,,真實(shí)驚天地泣鬼神,凡是為真理和正義而奮斗的人無不為之激勵(lì)而更加振作,。著名作家魏巍寫的戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》,,以生動(dòng)樸實(shí)的語言真實(shí)地贊美了中國人民志愿軍戰(zhàn)士的純潔和高尚、堅(jiān)韌和剛強(qiáng),、淳樸和謙遜,,贊美他美麗和寬廣的胸懷。使全世界人民懂得一個(gè)道理:為什么裝備低劣的志愿軍能使裝備精良的美國軍隊(duì)俯首稱臣,,由“鐵老虎”變成“紙老虎”,,勝利完成“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的偉大使命,。因?yàn)橛勺羁蓯鄣娜私M成的軍隊(duì),,是無敵于天下的軍隊(duì)。
當(dāng)年毛澤東讀完《誰是最可愛的人》后立刻批示:“印發(fā)全軍”,。朱德讀后連聲稱贊:“寫得好,!很好!”周恩來1953年第二次文代會(huì)上講話時(shí),,竟推開了講稿,,對(duì)著話筒大聲說:“在座的誰是魏巍同志,今天來了沒有,?請(qǐng)站起來,,我要認(rèn)識(shí)一下這位朋友?!碑?dāng)周恩來看見魏巍從座位上站立起來時(shí),,和大家一起熱烈鼓掌,,然后說:“我感謝你為我們子弟兵取了個(gè)‘最可愛的人’這樣一個(gè)稱號(hào),?!?br/>
顯而易見,古今中外文藝作品都具有軟實(shí)力功能,,都具有思想道德建設(shè)作用,。但是,文化軟實(shí)力和思想道德教育有正效果,,也有負(fù)效果,;有正能量,也有負(fù)能量,;并非所有文藝作品在思想政治教育方面都能發(fā)揮正面,、積極的作用。當(dāng)有些電視臺(tái)長(zhǎng)期大搞娛樂性低俗,、媚俗文藝節(jié)目時(shí),,它所釋放的軟實(shí)力不可能昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的,。當(dāng)一些文藝作品專事貶低黨的光榮歷史,、丑化黨的領(lǐng)袖和民族英雄時(shí),實(shí)際上就是從思想政治上褻瀆民族精神,。想一想,,中國中央電視臺(tái)在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會(huì)。其演員陣容之龐,、播出時(shí)間之長(zhǎng)和海內(nèi)外觀眾收視率之高,,一共創(chuàng)下3項(xiàng)世界之最。如果其內(nèi)容迸發(fā)出正直善良,、昂揚(yáng)向上,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的文化軟實(shí)力,其對(duì)全社會(huì)思想道德的引領(lǐng),,會(huì)發(fā)揮十分巨大的作用,。反之,如果春節(jié)晚會(huì)的部分文藝節(jié)目的內(nèi)容格調(diào)低下,、價(jià)值混亂,、是非不分、媚俗不堪,,其文藝軟實(shí)力只能是負(fù)數(shù),,其思想道德影響也必然是負(fù)能量。各種各類的文藝節(jié)目,,都應(yīng)弘揚(yáng)主旋律,、把握正確方向,、精心設(shè)計(jì),精心創(chuàng)作,、生產(chǎn)和傳播,,成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀喜聞樂見的載體,使之文化軟實(shí)力功能發(fā)揮到極致,,發(fā)揮思想道德建設(shè)的正能量,,不僅僅是供茶余飯后人們?cè)u(píng)頭品足的談資。
(作者系國家文化軟實(shí)力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任助理)
來源:《思想政治工作研究》雜志
想想看,,歐洲文藝復(fù)興后,,一些文學(xué)藝術(shù)巨擘,留下了具有永恒魅力的佳作,,為西方資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命的萌發(fā)奠定了思想文化基礎(chǔ),。莎士比亞的四大悲劇演繹了多少西方的愛恨情仇?達(dá)芬?奇的《最后的晚餐》把12個(gè)門徒或震驚、或憤怒,、或激動(dòng),、或緊張慌亂的神態(tài)刻畫得淋漓盡致,使耶穌的莊嚴(yán)肅穆和憂郁成了永恒的偶像,,使多少虔誠者把“猶大”當(dāng)成貪婪卑鄙叛徒的代名詞,?而十九世紀(jì)法國的歐仁?鮑狄埃與皮埃爾?狄蓋特合作的《國際歌》,在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)中,,使多少千萬的無產(chǎn)者只要唱著它,,就可以不分種族、不分膚色地緊緊團(tuán)結(jié)在一起,? 前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》感染和教育了多少前赴后繼為社會(huì)主義而奮斗的熱血青年,?有多少俄羅斯和中國人至今還能流利地背誦其中的名言:“人最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于我們只有一次,。一個(gè)人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時(shí),,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥,。這樣在臨死的時(shí)候,,他就能夠說,我整個(gè)生命和全部精力都以貢獻(xiàn)給人類最壯麗的事業(yè),,為全人類的解放而奮斗,。”
想想看,,中華民族上下五千年,,有多少名篇佳作、不朽詩詞,、恢宏巨制,,以其不朽的思想性和藝術(shù)性留存民族的記憶、融入民族的血脈,、成為民族的精神,、品格、智慧和力量的基因,??鬃拥摹叭娍梢詩Z帥也,匹夫不可奪志矣”,,孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,,威武不能屈”,,為中華民族注入了挺直脊梁的志氣和底氣。一部羅貫中的《三國演義》,熏陶和培養(yǎng)了多少東方的忠義智勇之士,? 北宋文學(xué)家范仲淹一篇《岳陽樓記》,,超越了單純寫自然景物、言個(gè)人私情的狹境,,而是抒發(fā)了憂國憂民的博大情懷: “不以物喜,,不以己悲,居廟堂之高,,則憂其民,;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”,、“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂矣”。這一千古名篇不知教育了多少中國志士仁人以天下為己任,?南宋文天祥的千古絕唱《過零丁洋》:“辛苦遭逢起一經(jīng),,干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,,身世浮沉雨打萍,。惶恐灘頭說惶恐,,零丁洋里嘆零丁,。人生自古誰無死,留取丹心照汗青,!”不知激勵(lì)了多少后代仁人志士,,面對(duì)敵人的威脅利誘,為了忠于國家和民族而剛直不阿,、慷慨赴死 ,?田漢和聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》使多少億萬中華兒女為了祖國的獨(dú)立和尊嚴(yán)用自己的血肉筑起我們新的長(zhǎng)城?抗日英雄,、愛國將領(lǐng)吉鴻昌因加入中國共產(chǎn)黨而被國民黨殺害,,臨行前慷慨賦詩:“恨不抗日死,留作今日羞,。國破尚如此,,我何惜此頭?!贝罅x凜然,,成千古悲壯,令多少后人敬仰,。革命烈士陳然在獄中寫下《我的自白》:“任腳下響著沉重的鐵鏈,,任你把皮鞭舉得高高,,我不需要什么自白,哪怕胸口對(duì)著帶血的刺刀!人,,不能低下高貴的頭,,只有怕死鬼才乞求自由;毒刑拷打算得了什么,?死亡也無法叫我開口,!對(duì)著死亡我放聲大笑,魔鬼的宮殿在笑聲中動(dòng)搖,;這就是我——一個(gè)共產(chǎn)黨員的自白,,高唱?jiǎng)P歌埋葬蔣家王朝?!边@不屈的品格,,這堅(jiān)定的信念,這樂觀自信的情懷,,這大無畏的精神,,真實(shí)驚天地泣鬼神,凡是為真理和正義而奮斗的人無不為之激勵(lì)而更加振作,。著名作家魏巍寫的戰(zhàn)地通訊《誰是最可愛的人》,,以生動(dòng)樸實(shí)的語言真實(shí)地贊美了中國人民志愿軍戰(zhàn)士的純潔和高尚、堅(jiān)韌和剛強(qiáng),、淳樸和謙遜,,贊美他美麗和寬廣的胸懷。使全世界人民懂得一個(gè)道理:為什么裝備低劣的志愿軍能使裝備精良的美國軍隊(duì)俯首稱臣,,由“鐵老虎”變成“紙老虎”,,勝利完成“抗美援朝、保家衛(wèi)國”的偉大使命,。因?yàn)橛勺羁蓯鄣娜私M成的軍隊(duì),,是無敵于天下的軍隊(duì)。
當(dāng)年毛澤東讀完《誰是最可愛的人》后立刻批示:“印發(fā)全軍”,。朱德讀后連聲稱贊:“寫得好,!很好!”周恩來1953年第二次文代會(huì)上講話時(shí),,竟推開了講稿,,對(duì)著話筒大聲說:“在座的誰是魏巍同志,今天來了沒有,?請(qǐng)站起來,,我要認(rèn)識(shí)一下這位朋友?!碑?dāng)周恩來看見魏巍從座位上站立起來時(shí),,和大家一起熱烈鼓掌,,然后說:“我感謝你為我們子弟兵取了個(gè)‘最可愛的人’這樣一個(gè)稱號(hào),?!?br/>
顯而易見,古今中外文藝作品都具有軟實(shí)力功能,,都具有思想道德建設(shè)作用,。但是,文化軟實(shí)力和思想道德教育有正效果,,也有負(fù)效果,;有正能量,也有負(fù)能量,;并非所有文藝作品在思想政治教育方面都能發(fā)揮正面,、積極的作用。當(dāng)有些電視臺(tái)長(zhǎng)期大搞娛樂性低俗,、媚俗文藝節(jié)目時(shí),,它所釋放的軟實(shí)力不可能昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的,。當(dāng)一些文藝作品專事貶低黨的光榮歷史,、丑化黨的領(lǐng)袖和民族英雄時(shí),實(shí)際上就是從思想政治上褻瀆民族精神,。想一想,,中國中央電視臺(tái)在每年農(nóng)歷除夕晚上為慶祝農(nóng)歷新年舉辦的綜藝性文藝晚會(huì)。其演員陣容之龐,、播出時(shí)間之長(zhǎng)和海內(nèi)外觀眾收視率之高,,一共創(chuàng)下3項(xiàng)世界之最。如果其內(nèi)容迸發(fā)出正直善良,、昂揚(yáng)向上,、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的文化軟實(shí)力,其對(duì)全社會(huì)思想道德的引領(lǐng),,會(huì)發(fā)揮十分巨大的作用,。反之,如果春節(jié)晚會(huì)的部分文藝節(jié)目的內(nèi)容格調(diào)低下,、價(jià)值混亂,、是非不分、媚俗不堪,,其文藝軟實(shí)力只能是負(fù)數(shù),,其思想道德影響也必然是負(fù)能量。各種各類的文藝節(jié)目,,都應(yīng)弘揚(yáng)主旋律,、把握正確方向,、精心設(shè)計(jì),精心創(chuàng)作,、生產(chǎn)和傳播,,成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀喜聞樂見的載體,使之文化軟實(shí)力功能發(fā)揮到極致,,發(fā)揮思想道德建設(shè)的正能量,,不僅僅是供茶余飯后人們?cè)u(píng)頭品足的談資。
(作者系國家文化軟實(shí)力研究協(xié)同創(chuàng)新中心主任助理)
來源:《思想政治工作研究》雜志
責(zé)任人編輯:朱書緣,、謝磊
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