1949年9月16日

　　新華社發(fā)表毛澤東撰寫的社論《六評(píng)白皮書》,。社論駁斥了艾奇遜關(guān)于中國革命原因是因?yàn)槿丝谔嗟幕闹囌摂?，指出：革命的發(fā)生是由于人口太多的緣故嗎?古今中外有過很多的革命，都是由于人口太多嗎?中國幾千年以來的很多次的革命,，也是由于人口太多嗎?美國一百七十四年以前的反英革命,，也是由于人口太多嗎?艾奇遜的歷史知識(shí)等于零，他連美國獨(dú)立宣言也沒有讀過,。華盛頓,、杰斐遜們之所以舉行反英革命，是因?yàn)橛藟浩群蛣兿髅绹?，而不是什么美國人口過剩,。中國人民歷次推翻自己的封建朝廷，是因?yàn)檫@些封建朝廷壓迫和剝削人民,，而不是什么人口過剩,。又指出：世間一切事物中，人是第一個(gè)可寶貴的,。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,，只要有了人，什么人間奇跡也可以造出來,。我們相信革命能改變一切,，一個(gè)人口眾多、物產(chǎn)豐盛、生活優(yōu)裕,、文化昌盛的新中國,，不要很久就可以到來，一切悲觀論調(diào)是完全沒有根據(jù)的,。還指出：從一八四○年的鴉片戰(zhàn)爭到一九一九年的五四運(yùn)動(dòng)的前夜,，共計(jì)七十多年中，中國人沒有什么思想武器可以抵御帝國主義,。一九一七年的俄國革命喚醒了中國人,，中國人學(xué)得了馬克思列寧主義，產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,，這是開天辟地的大事變,。從此以后，中國改換了方向,。西方資產(chǎn)階級(jí)的文化,，一遇見中國人民學(xué)會(huì)了的馬克思列寧主義的新文化，即科學(xué)的宇宙觀和社會(huì)革命論,，就要打敗仗,。馬克思列寧主義來到中國之所以發(fā)生這樣大的作用，是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)條件有了這種需要,，是因?yàn)橥袊嗣窀锩膶?shí)踐發(fā)生了聯(lián)系,，是因?yàn)楸恢袊嗣袼莆樟恕Ｈ魏嗡枷?，如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,，如果沒有客觀存在的需要，如果不為人民群眾所掌握,，即使是最好的東西,，即使是馬克思列寧主義，也是不起作用的,。我們是反對(duì)歷史唯心論的歷史唯物論者,。自從中國人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng),。從這時(shí)起,，近代世界歷史上那種看不起中國人，看不起中國文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了,。偉大的勝利的中國人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命,，已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國人民的文化。這種中國人民的文化,，就其精神方面來說,，已經(jīng)超過了整個(gè)資本主義的世界,。這篇社論收入《毛澤東選集》第四卷，題為《唯心歷史觀的破產(chǎn)》,。

1956年9月16日

　　周恩來在中共八大全體會(huì)議上作《關(guān)于發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第二個(gè)五年計(jì)劃的建議的報(bào)告》,。報(bào)告總結(jié)了執(zhí)行“一五”計(jì)劃的四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：第一，應(yīng)該根據(jù)需要和可能,，合理地規(guī)定國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,，把計(jì)劃放在既積極又穩(wěn)妥可靠的基礎(chǔ)上，以保證國民經(jīng)濟(jì)比較均衡地發(fā)展,。第二,，應(yīng)該使重點(diǎn)建設(shè)和全面安排相結(jié)合，以便國民經(jīng)濟(jì)各部門能夠按比例地發(fā)展,。第三,，應(yīng)該增加后備力量,，健全物資儲(chǔ)備制度,。第四，應(yīng)該正確地處理經(jīng)濟(jì)和財(cái)政的關(guān)系,。我們的財(cái)政收入必須建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,，我們的財(cái)政支出也必須首先保證經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　報(bào)告闡述了“二五”計(jì)劃的基本任務(wù),，指出：我國社會(huì)主義工業(yè)化的主要要求,，就是要在大約三個(gè)五年計(jì)劃時(shí)期內(nèi)，基本上建成一個(gè)完整的工業(yè)體系,。這樣的工業(yè)體系,，能夠生產(chǎn)各種主要的機(jī)器設(shè)備和原材料，基本上滿足我國擴(kuò)大再生產(chǎn)和國民經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造的需要,。同時(shí),，它也能夠生產(chǎn)各種消費(fèi)品，適當(dāng)?shù)貪M足人民生活水平不斷提高的需要,。報(bào)告還對(duì)影響經(jīng)濟(jì)建設(shè)全局的十二個(gè)問題,，包括積累和消費(fèi)的關(guān)系、發(fā)展農(nóng)業(yè)多種經(jīng)濟(jì),，以及經(jīng)濟(jì)管理體制改革等,，進(jìn)行了詳細(xì)的論述。其中特別提出“更好地運(yùn)用價(jià)值規(guī)律”的問題,，指出：在國家統(tǒng)一市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下,，將有計(jì)劃地組織一部分自由市場(chǎng);在一定范圍內(nèi)，將實(shí)行產(chǎn)品的自產(chǎn)自銷;對(duì)某些日用工業(yè)品,，將推行選購辦法;對(duì)所有商品,，將實(shí)行按質(zhì)分等論價(jià)辦法，等等。采取這些措施,，不僅不會(huì)破壞國家的統(tǒng)一市場(chǎng),，相反地，將會(huì)對(duì)國家的統(tǒng)一市場(chǎng)起有益的補(bǔ)充作用,。這篇報(bào)告對(duì)“一五”計(jì)劃的實(shí)踐和反冒進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)作了初步總結(jié),，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該根據(jù)需要和可能，合理地規(guī)定國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,，把計(jì)劃放在既積極又穩(wěn)妥可靠的基礎(chǔ)上,，以保證國民經(jīng)濟(jì)比較均衡地發(fā)展，初步反映了黨對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)和把握,。這篇報(bào)告節(jié)編收入《周恩來選集》下卷,。

　　同日 鄧小平在中共八大全體會(huì)議上作《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》，全面總結(jié)了黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。關(guān)于執(zhí)政黨的建設(shè),，報(bào)告指出：執(zhí)政黨的地位，使我們面臨新的考驗(yàn),，很容易使我們同志沾染上官僚主義的習(xí)氣和滋長一種驕傲自滿的情緒,。脫離實(shí)際、脫離群眾的危險(xiǎn)比過去增加了,。為此,，除了加強(qiáng)對(duì)黨員的思想教育外，還要從國家制度和黨的制度上作出適當(dāng)?shù)囊?guī)定,，以便從黨的內(nèi)部和來自群眾與黨外人士這兩個(gè)方面對(duì)黨的組織和黨員實(shí)行嚴(yán)格的監(jiān)督,。

　　關(guān)于黨的群眾路線，報(bào)告指出：群眾路線是我們黨的組織工作中的根本問題,，是黨章中的根本問題,，是需要在黨內(nèi)反復(fù)進(jìn)行教育的。群眾路線包含兩個(gè)方面的意義,。一方面,，它認(rèn)為人民群眾必須自己解放自己，黨的全部任務(wù)就是全心全意地為人民群眾服務(wù),。另一方面,，它認(rèn)為黨的領(lǐng)導(dǎo)工作能否保持正確，決定于它能否采取“從群眾中來,，到群眾中去”的方法,。

　　關(guān)于黨的民主集中制問題，報(bào)告指出：民主集中制是我們黨的根本組織原則,，也是群眾路線在黨的生活中的應(yīng)用,。黨是一個(gè)戰(zhàn)斗的組織,，沒有集中統(tǒng)一的指揮，是不可能取得任何戰(zhàn)斗勝利的,，一切發(fā)展黨內(nèi)民主的措施都不是為了削弱黨的必需的集中,，而是為了給它以強(qiáng)大的生氣勃勃的基礎(chǔ)。集體領(lǐng)導(dǎo),，也必須同個(gè)人負(fù)責(zé)相結(jié)合,。關(guān)于黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一問題。發(fā)言報(bào)告指出：黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一是黨的建設(shè)的最重要問題之一,。我們黨已經(jīng)在國家工作和社會(huì)活動(dòng)的各個(gè)方面,，起著領(lǐng)導(dǎo)作用。鞏固我們黨的團(tuán)結(jié),，維護(hù)我們黨的統(tǒng)一,，這不但是我們黨的利益，也是全國人民的利益,。為了保持黨在馬克思列寧主義基礎(chǔ)上的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,，為了及時(shí)地幫助同志克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤,，必須大大發(fā)展黨內(nèi)的批評(píng)和自我批評(píng),。這篇報(bào)告是中國共產(chǎn)黨進(jìn)入全面社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的重要文獻(xiàn),。這篇報(bào)告收入《鄧小平文選》第一卷。

2019年9月16日至18日

　　習(xí)近平在河南考察,。16日,，他來到位于信陽市新縣的鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園，瞻仰革命烈士紀(jì)念堂,。,。他強(qiáng)調(diào)，這次考察第一站就是鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園,，目的是在慶祝新中國成立70周年之際,，緬懷革命先烈，告慰革命英靈,。我每次到革命老區(qū)考察調(diào)研,，都去瞻仰革命歷史紀(jì)念場(chǎng)所，就是要告誡全黨同志不能忘記紅色政權(quán)是怎么來的,、新中國是怎么來的,、今天的幸福生活是怎么來的，就是要宣示中國共產(chǎn)黨將始終高舉紅色的旗幟,，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路,，把先輩們開創(chuàng)的事業(yè)不斷推向前進(jìn),。接著，他來到鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館,，了解鄂豫皖蘇區(qū)的革命歷史,。他強(qiáng)調(diào)，開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,，黨員、干部要多學(xué)黨史,、新中國史,，自覺接受紅色傳統(tǒng)教育，常學(xué)常新,，不斷感悟,，鞏固和升華理想信念。革命博物館,、紀(jì)念館,、黨史館、烈士陵園等是黨和國家紅色基因庫,。要講好黨的故事,、革命的故事、根據(jù)地的故事,、英雄和烈士的故事,，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育,、青少年思想道德教育,，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色,。參觀結(jié)束后,，他來到博物館內(nèi)院，會(huì)見了當(dāng)?shù)丶t軍后代,、革命烈士家屬代表,。他指出，吃水不忘掘井人,。我們絕不能忘記革命先烈,，絕不能忘記老區(qū)人民，要把革命老區(qū)建設(shè)得更好,，讓老區(qū)人民過上更好生活,。要做好革命老區(qū)、貧困地區(qū)的工作,，保障好老區(qū)群眾生活,，讓革命烈士含笑九泉,。紅軍后代、革命烈士家屬傳承革命精神有說服力和感染力,，要把先輩們的英雄故事講給大家聽,，講給年青一代聽，激勵(lì)人們堅(jiān)定不移跟黨走,，為實(shí)現(xiàn)美好生活而奮斗,。

2020年9月16日至18日

　　習(xí)近平在湖南考察。16日下午,，他首先來到郴州市汝城縣文明瑤族鄉(xiāng)沙洲瑤族村考察調(diào)研,。1934年，紅軍長征路過這里,，留下了“半條被子”的感人故事,。習(xí)近平走進(jìn)“半條被子的溫暖”專題陳列館，了解當(dāng)?shù)丶訌?qiáng)基層黨的建設(shè),、開展紅色旅游和紅色教育情況,。他指出，“半條被子”的故事充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的人民情懷和為民本質(zhì),。長征途中,，毛澤東同志指出，中國工人,、農(nóng)民,、兵士以及一切勞苦民眾的出路在共產(chǎn)黨主張的蘇維埃紅軍，我們一定會(huì)勝利,。今天,，我們更要堅(jiān)定道路自信，兌現(xiàn)黨的誓言和諾言,，同人民群眾風(fēng)雨同舟、血肉相連,、命運(yùn)與共,，繼續(xù)走好新時(shí)代的長征路。

黨史回眸

　　1948年

　　9月16日-24日 華東野戰(zhàn)軍進(jìn)行濟(jì)南戰(zhàn)役,，解放濟(jì)南,。

　　1985年

　　9月16日 中共十二屆四中全會(huì)在北京舉行。全會(huì)討論確定了關(guān)于進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)成員新老交替的原則,，同意一批老同志不再擔(dān)任中央委員會(huì),、中央顧問委員會(huì)、中央紀(jì)律檢查委員會(huì)成員的請(qǐng)求,，并向黨的全國代表會(huì)議報(bào)告,。