望城山水有乾坤 十里古鎮(zhèn)解鄉(xiāng)愁
《中國發(fā)展觀察》
原標題:望城山水有乾坤 十里古鎮(zhèn)解鄉(xiāng)愁
靖港的古、銅官的窯、新康的戲,、喬口的魚、書堂山的書法,、丁字街的石雕——位于麓山之北、湘水之濱的長沙望城,,一座座守望千年的古鎮(zhèn),,青磚灰瓦、麻石路面,、木樓雕窗,、書院學堂,構(gòu)成了湘江唯美的風景,。
“一處湘江古鎮(zhèn)群,半部湖湘文化史”,。10月29日,,望城古鎮(zhèn)群迎來了中國公共外交協(xié)會會長、外交部原部長李肇星,,英國約克市市長大衛(wèi)·泰勒及夫人,,國務(wù)院發(fā)展研究中心等智庫機構(gòu)的學者以及參加“國研智庫論壇2016·湘江論壇暨世界休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游峰會”的500名中外賓客,縱論古鎮(zhèn)發(fā)展,,研討特色小鎮(zhèn)建設(shè),。
古鎮(zhèn)——湖湘歷史文化的活化石
湘江北段的望城境內(nèi),星羅棋布地分布著靖港,、喬口,、新康、銅官,、書堂等古鎮(zhèn),,各鎮(zhèn)相距均在10公里以內(nèi),統(tǒng)稱為湘江古鎮(zhèn)群,。這些古鎮(zhèn)在歷史上曾盛極一時,,但上世紀90年代以來,隨著陸運逐步取代水運成為主要運輸方式,,它們相繼走向沒落,。
近年來,國家新型城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略出臺,,特色小城鎮(zhèn)的培育和建設(shè)提上日程,,望城先行先試,率先啟動湘江古鎮(zhèn)群復(fù)興的探索與實踐,,沉寂多年的湘江古鎮(zhèn)群重煥生機與活力,。
探索古鎮(zhèn)升級之路,,首先要追尋歷史的痕跡。參會代表來到銅官,、書堂,、靖港等古鎮(zhèn)實地考察。銅官古鎮(zhèn)位于望城區(qū)北境的湘江東岸,,自唐代起,,銅官又稱陶都,歷來以陶瓷聞名于世,,早在1300多年前的隋末唐初,,銅官鎮(zhèn)便出現(xiàn)了大型的窯場,目前仍保存有完整的“長沙銅官窯”,。這里是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地,,被譽為“陶瓷史上的里程碑”,其產(chǎn)品在當時暢銷29個國家和地區(qū),,是全國五大陶都之一,。長沙窯的價值,原來在博物館里,、在斷代史里,,今天則更多地體現(xiàn)在生活文化里。2007年,,銅官鎮(zhèn)被列入“湖南省首批歷史文化名鎮(zhèn)名錄”,。
“水耕先浸草,春火更燒山”,,銅官不僅以生產(chǎn)陶瓷馳名,,更因杜甫一首《銅官渚守風》而成千古名勝。銅城老街依山傍水,,房屋多用廢棄陶缸等墊基為墻,,陶瓦蓋頂,獨具一格,,2016年老街被定為“長沙市歷史文化街區(qū)”,。行走在老街上,仿佛回到千年前的古巷,,塵封的歷史打開畫卷,,湖湘匠人的工藝一覽無余,個性鮮明的民俗風情躍然而出,。
停下腳步,,喝一口純正的姜糖茶,暖暖身,繼續(xù)前行,。當我們拾階而上,,來到書堂山村,郁郁蔥蔥的“書堂山”映入眼簾,。書堂山不僅是湖南歷史文化演繹變遷的見證,,更是唐代書法家、楷書四大家之首歐陽詢留給后人的豐厚遺存,。在書堂山街道,,稻香泉涌、雙楓夾道,、讀書臺址,、洗筆泉池、檜柏連株,、歐陽閣峙等“書堂八景”遺風尚存,。參觀歐陽閣,他的幾帖正楷骨氣勁峭,,法度嚴整,,被后代書法家奉為圭臬。
書堂山中學的學生們身穿古裝正在揮毫書寫,,一個翩翩少年寫的“泉”字,讓人想到《九成宮醴泉銘》碑拓影印件中的“泉”字,,仿佛回到了唐朝,,探訪千年往事。
因時間倉促,,賓客們一行最后取道靖港古鎮(zhèn),,古鎮(zhèn)像珍珠一樣鑲嵌在青山綠水間。當?shù)厝私榻B,,靖港地處溈水入湘江之三角洲地帶,,昔為天然良港,水路暢通,,帆影不絕,,益陽、湘陰,、寧鄉(xiāng)及望城的糧食,、土特產(chǎn)都在這里集散轉(zhuǎn)運,曾為湖南四大米市之一,,又是湖南省內(nèi)淮鹽主要經(jīng)銷口岸之一,。望著偽水、橋門、吊腳樓群,,猶如回到船只穿梭,、商賈云集的繁華古鎮(zhèn)。被冠以“小漢口”美名的靖港古鎮(zhèn)現(xiàn)保存“八街四巷七碼頭”,,民居1008棟,,主街道長1275米,有數(shù)十處古商鋪,、作坊,、會館、廟宇和極具紀念意義的遺址,,其中“宏泰坊”“寧鄉(xiāng)會館”“當鋪”等明清古建筑保存較為完好,,原臨河所建房屋均為吊腳樓,獨具江南水鄉(xiāng)特色,,均是歷史的沉淀,。
“十里長街解鄉(xiāng)愁”,過久了大都市喧囂和匆忙的生活,,人們更向往小鎮(zhèn)的幽靜與愜意,。踏著麻石路,駐足在火焙魚,、法餅店,、古戲臺,別有一番意境在心頭,?!笆镩L街古鎮(zhèn)游,秋風吹破此香洲,,當年曾氏敗兵處,,蘆荻瀟瀟湘水流”,湖南師范大學教授蔡鎮(zhèn)楚的詩句,,是對古鎮(zhèn)最恰當?shù)脑忈尅?/p>
“鄉(xiāng)愁是中華民族精神的密碼,,意識到鄉(xiāng)村之美,可以從家族的認同最終到中華民族的認同,。這種和諧,、自然是中國人關(guān)于幸福安寧的主流價值?!敝袊鞘幸?guī)劃設(shè)計研究院副院長李迅解讀,,鄉(xiāng)愁要有載體,要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)的文明,,“中國的鄉(xiāng)愁是數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明的積淀”,。
講好中國故事,、弘揚中國精神、傳播中國聲音,,用我們的文化吸引海內(nèi)外游客,,讓傳統(tǒng)的文化魅力與現(xiàn)代文明有機結(jié)合,望城是雷鋒的故鄉(xiāng),,紅色精神的傳播和千年古鎮(zhèn)的傳承,,定可擔當此任。
“雨中的喬口,,簡直跟我夢中的江南水鄉(xiāng)一模一樣,。”今年5月份,,文化部原部長,、著名作家王蒙考察湘江古鎮(zhèn)群時發(fā)出如此感慨。
今年7月份,,住建部,、國家發(fā)改委、財政部決定在全國范圍開展特色小鎮(zhèn)培育工作,,明確提出到2020年培育1000個左右具有特色,、富有活力的特色小鎮(zhèn),使之具備休閑旅游,、商貿(mào)物流,、現(xiàn)代制造、教育科技,、傳統(tǒng)文化,、美麗宜居等特征。通過培育特色小鎮(zhèn),、轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式、完善公共服務(wù)等措施,,讓人們留在家鄉(xiāng),,就地城鎮(zhèn)化。
湘江古鎮(zhèn)群的開發(fā)和建設(shè)功在當代,,利在千秋,。今年以來,湘江古鎮(zhèn)群開始了“二次創(chuàng)業(yè)”,,朝著“記得住鄉(xiāng)愁,、留得下腳步”的湖湘文化展廳、湖南旅游客廳,、全國古鎮(zhèn)旅游知名地的目標,,踏上了再出發(fā)之旅,。
古鎮(zhèn)特色—源于差異性,來自歷史積淀的渾然天成
前來參會的英國約克市市長大衛(wèi)·泰勒與夫人非常喜歡望城古鎮(zhèn),。大衛(wèi)·泰勒以約克市的經(jīng)驗介紹說:“對古鎮(zhèn)的保護非常重要,,約克的城墻和古堡是英國保存較好的古老建筑,而且具有重要的象征意義,?!?/p>
英國有25%的人經(jīng)常去鄉(xiāng)村旅游,80%以上的人每年至少到鄉(xiāng)村一次,。在英國,,許多農(nóng)戶門頭都掛著一個牌子“B&B”,就是你可以到這里來吃和住,。
再如英國的溫莎小鎮(zhèn),,景致優(yōu)美,韻味深厚,。鎮(zhèn)上的人愜意閑適,,傳統(tǒng)英式建筑隨處可見。著名的伊頓公學即生根于此,。該校是亨利六世于1440年創(chuàng)辦的,,以“精英搖籃”“紳士文化”聞名于世。這所學校是英國王室,、世界精英的培訓(xùn)地之一,,曾造就了20位英國首相,培養(yǎng)出詩人雪萊,、經(jīng)濟學家凱恩斯,,也是英國王子威廉和哈里的母校。
瑞士達沃斯小鎮(zhèn),,久負盛名的是其新鮮空氣和在醫(yī)學界固若金湯的地位,,這里有歐洲最大的天然溜冰場,因空氣潔凈清爽而備受好評,,被稱為“達沃斯旅游健康度假村”,,世界經(jīng)濟論壇等大型會議使達沃斯小鎮(zhèn)舉世聞名。
法國普羅旺斯小鎮(zhèn)是畫家塞尚的故鄉(xiāng),,以地中海陽光和時尚的藝術(shù)風格聞名,。每年7月,這里都舉辦國際攝影節(jié),。一年四季截然不同的薰衣草田景觀,,讓人流連忘返,仿佛置身仙境,。
“古鎮(zhèn)特色源于差異性和長久性,,來自歷史積淀的渾然天成,,來自精準聚焦的長期打造,獨特優(yōu)勢在于人文歷史,、風俗人情,、傳承的土特產(chǎn)與個性產(chǎn)業(yè)的保留?!辈替?zhèn)楚撰文建議加強對導(dǎo)游的培訓(xùn),,望城古鎮(zhèn)是詩詞的古鎮(zhèn),要給他們開一門古代詩詞的課,,講授與古鎮(zhèn)相關(guān)的詩詞歌賦,,更好地傳播湖湘文化。靖港又是軍旅文化,、底蘊深厚,,要通過有故事的、系統(tǒng)性的文化產(chǎn)品,,重現(xiàn)歷史上靖港戰(zhàn)爭場面,。此外,還可以開發(fā)古風影視劇拍攝基地,,吸引全國各地的人來感受古代江南小鎮(zhèn)的風采,。
中國旅游智庫秘書長、南開大學教授石培華說,,旅游是過休閑的日子,,要有一種穿越,有一種體驗,,看得見鄉(xiāng)愁,,既要有香火也要有煙火,這也是古鎮(zhèn)成為旅游熱點的原因,,因為它符合旅游的本質(zhì),。
六張古鎮(zhèn)“名片”出籠—一展古鎮(zhèn)群全新內(nèi)涵
“古鎮(zhèn)群落應(yīng)該代表遠藏在歷史深處的文化,是能在歷史當中彰顯的名片”,,在石培華看來,,這不是一張小小的名片,而是湖南旅游繼張家界奇山秀水,、岳麓書院、橘子洲頭之后的第四大王牌,。
目前,,湘食小鎮(zhèn)喬口、湘軍小鎮(zhèn)靖港,、湘戲小鎮(zhèn)新康,、湘陶小鎮(zhèn)銅官,、湘學小鎮(zhèn)書堂、湘藝小鎮(zhèn)丁字灣,,六張古鎮(zhèn)“名片”出籠,,一展湘江古鎮(zhèn)群的全新內(nèi)涵。
當然,,古鎮(zhèn)發(fā)展需要資本的撬動,。在望城,古鎮(zhèn)已經(jīng)吸引著“資本下鄉(xiāng)”,,通過開發(fā)建設(shè)“新古鎮(zhèn)”,,將農(nóng)村人的幸福家園、城里人的休閑公園,、外來人的度假休閑樂園融合在一起,,達到“三園合一”,成為“享受得了生活,、發(fā)展得了產(chǎn)業(yè)”的新型業(yè)態(tài),。
在石培華看來,對于資本來說,,要找到全民消費,、全社會投資、全要素融合,、全產(chǎn)業(yè)聯(lián)動,、全社會共享的產(chǎn)業(yè)已經(jīng)不多了?!奥糜螛I(yè)可以代表投資導(dǎo)向熱點中的熱點,。”望城正在運用資產(chǎn)資本化,、所有權(quán)經(jīng)營權(quán)分離等的全新運作機制,,進行古鎮(zhèn)開發(fā)與建設(shè)。
當?shù)厝苏f,,打造湘江古鎮(zhèn)群,,最受益的就是老百姓。如今景區(qū)內(nèi)的居民靠出售甜酒,、姜湯,、法餅、芝麻茶等,,每戶每年純收入可達10萬元,。在銅官鎮(zhèn),昔日被迫背井離鄉(xiāng)的陶瓷手藝人紛紛返家,,重操舊業(yè),,不同的是這次他們自己當了老板,。
國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所副所長李佐軍解讀古鎮(zhèn)必須有幾個“原”,即原住民,、原住房,、原生產(chǎn)、原生活,、原生態(tài)?,F(xiàn)在建設(shè)“新古鎮(zhèn)”則要有七個“新”,即新定位,、新品牌,、新主體、新產(chǎn)業(yè),、新模式,、新空間、新政府,。
新定位,,即原來的古鎮(zhèn)在自然形成中沒有定位。現(xiàn)在的新古鎮(zhèn)要有特點,,定位決定成敗,。新品牌,應(yīng)該重點考慮綠色,、低碳,,從人文特點方面塑造新品牌。新主體,,即除了原住民以外,,還要發(fā)展成為新型農(nóng)民,有新的文化素質(zhì),。新產(chǎn)業(yè),,即從農(nóng)業(yè)的視角看,向發(fā)展觀光農(nóng)業(yè),、體驗農(nóng)業(yè)等其他農(nóng)業(yè)形態(tài)延伸,。新模式,即在建設(shè)新古鎮(zhèn)的過程中,,要適應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)時代的需要,,也可以搞眾扶、眾創(chuàng),、眾包,、眾籌等。新空間,即建設(shè)古鎮(zhèn)要優(yōu)化空間布局,,謀劃好鎮(zhèn)與鎮(zhèn)的發(fā)展關(guān)系、鎮(zhèn)的人口空間布局,、產(chǎn)業(yè)空間布局,、基礎(chǔ)設(shè)施空間布局、功能區(qū)空間布局等,。新政府,,就是要建設(shè)高效、廉潔,、創(chuàng)新,、服務(wù)型的政府。
旅游資源,、設(shè)施,、服務(wù)是旅游賴以生存發(fā)展的三大要素
在經(jīng)濟下行的壓力下,隨著文化與旅游融合發(fā)展,,新型城鎮(zhèn)化的潮流涌動,,旅游資源、旅游設(shè)施,、旅游服務(wù)是旅游賴以生存和發(fā)展的三大要素,。十八大首次提出“努力建設(shè)美麗中國”這一富有詩意的理念,意味著人民生活要美麗,、環(huán)境要美麗,,旅游業(yè)是生態(tài)文明與經(jīng)濟發(fā)展的最佳結(jié)合點。
今年3月出臺的《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》(2014-2020),,提出限制大城市人口規(guī)模,,加快發(fā)展中小城市。發(fā)展旅游業(yè)是小鎮(zhèn)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的一條重要途徑,,特色旅游小鎮(zhèn)的開發(fā)有別于一般小鎮(zhèn),,需認清旅游小鎮(zhèn)的特點,創(chuàng)新規(guī)劃策略和技術(shù),?!罢一辍薄浞至⒆阕陨項l件,找準旅游小鎮(zhèn)特色定位;“布點”—策劃小鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品體系,,引爆旅游市場;“運營”—制定實施策略,,保證小鎮(zhèn)旅游可持續(xù)發(fā)展。
“情寄望城山水,,再看古鎮(zhèn)新變化”,,論壇的最后一天,八個億元級項目在望城簽約。國務(wù)院發(fā)展研究中心原副主任陸百甫表示,,隨著休閑農(nóng)業(yè)和鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展和崛起,,帶給人們一種全新的體驗,讓人們逐步認識到綠色產(chǎn)業(yè)的價值和可貴,,這個價值就在于滿足了對有質(zhì)量的,、給人類帶來健康和財富的增長追求,滿足了對更有品質(zhì),、有品位,、返璞歸真的慢生活的渴望。滿足了這些需求,,就產(chǎn)生了一個大的市場,,古鎮(zhèn)群的打造就是滿足這個需求的新供給。
在石培華眼里,,望城的發(fā)展要落在五個“望”,,用張望世界的眼光、滿懷希望的激情,、打造名望之城的品牌意識,,以及眼朝下面望細節(jié),才能大張乾坤之劍,,讓大家展望到未來,。
“一個古鎮(zhèn)已是奇跡,一群古鎮(zhèn)冠絕天下,?!币芽幢樘煜鹿沛?zhèn)、在今年首次踏訪望城古鎮(zhèn)群的著名作家孫宜才如此感嘆,。
與其說望城古鎮(zhèn)留住了論壇賓客們的腳步,,不如說留住了大家的心,“看見山水,,體悟鄉(xiāng)愁”,,大家都希望再來望城作客,守望山水解鄉(xiāng)愁,。(記者 原松華)
來源:中國發(fā)展觀察雜志
責任人編輯:沈王一,、趙晶
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