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陳忠海:紙幣在中國古代為何難以通行

《中國發(fā)展觀察》

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原標(biāo)題:紙幣在中國古代為何難以通行?

  中國是世界上最早使用紙幣的國家,但是紙幣誕生后卻很難在中國大量流通使用,更無法替代金屬貨幣,,歷史上若干次發(fā)行紙幣的嘗試無不以失敗而告終,,問題究竟出在哪里呢?

 

  交子錢引

 

  紙幣,即紙制貨幣,,本身不具有價值,而是一種價值符號,屬信用貨幣,,有一定的面值,但必須以某種信用作為擔(dān)保。宋朝時期,,交子是中國,、也是世界上第一種由政府發(fā)行的紙幣,它濫觴于唐代的飛錢,。

 

  唐代的主要貨幣是銅錢,,屬非信用貸幣,貨幣本身的價值就是貨幣價值,,隨著生產(chǎn)的發(fā)展和商品流通的加快,,鑄造銅錢的速度趕不上需要,出現(xiàn)了“錢荒”,。為解決這一難題,,唐憲宗元和年間出現(xiàn)了飛錢,一些商人在全國主要城市設(shè)立聯(lián)號,,用飛錢來代替通行的銅錢作為交換工具,,減輕對銅錢的需求。

 

  飛錢是紙質(zhì)的,,不僅攜帶方便而且安全,,除商人使用外,也得到了官方認可,,《新唐書》記載:“憲宗以錢少,,復(fù)禁用銅器。時商賈至京師,,委錢諸道進奏院及諸軍及諸軍,、諸使富家,以輕裝趨四方,,合券乃取之,。”但飛錢還屬于匯兌工具,,不是政府發(fā)行的貨幣,。

 

  宋初,“錢荒”繼續(xù),,成都一帶出現(xiàn)了“交子鋪戶”,,存款人把現(xiàn)金交給這些鋪戶,鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上,,稱之為“交子”,,作為取款的憑據(jù)。交子使用越來越廣泛,,商人們便聯(lián)合成立了聯(lián)號,,在各地設(shè)立分鋪,,承諾存款人可隨到隨取,使交子的使用更加廣泛起來,,但此時它仍不是法定貨幣,。

 

  宋仁宗天圣元年(1023),朝廷設(shè)立了益州交子務(wù),,在民間流行的交子基礎(chǔ)上正式發(fā)行“官交子”,,用紙印刷,上有圖案,、密碼,、劃押、圖章等印記以標(biāo)明面值和防偽,,作為支付憑證流通,,從而成為世界上第一種法定紙幣。

 

  交子的好處顯而易見,,既克服了“錢荒”,,而且也攜帶方便、安全,,于國于民都有利,,然而對國家來說,運行信用貨幣必須十分謹慎,,要恪守信用原則,,否則勢得其反。

 

  宋朝政府開始還比較謹慎,,規(guī)定一界交子的流通期限僅為2至3年,,期滿后須兌換下一界交子方能繼續(xù)使用,每界交子發(fā)行量也有嚴格限定,,同時明確了相應(yīng)的準備金制度,,保證交子可以自由兌換。問題是,,這些做法未能堅持下去,,冗官、冗兵,、冗費問題長期困擾著宋朝的財政,,對一直缺錢的朝廷來說,“忍不住”就把交子誤當(dāng)成了“提款機”,,限額發(fā)行,、存足準備金這些制度一再被突破。

 

  《宋史·食貨志》指出,,交子的發(fā)行后來到了“不蓄本錢而增造無藝”的程度,,朝廷做起了無本生意,“官無本錢,,民何以信”,,因而交子一再貶值。盡管朝廷不愿意放棄這棵“搖錢樹”,,南宋時又以“關(guān)子”“會子”和“錢引”的名稱改頭換面,,但都無法擺脫被民間棄用的結(jié)局。

 

  元明寶鈔

 

  元初,,元世祖忽必烈對于實行哪種幣制還沒有做出最后決定,。據(jù)陶宗儀《輟耕錄》記載,大臣劉秉忠進言:“錢用陽,,楮用于陰,。華夏陽明之區(qū),沙漠幽陰之域,。今陛下龍興朔漠,,君臨中夏,宜用楮幣,,俾子孫世守之,。若用錢,四海且將不靖,?!?/p>

 

  這有些迷信,那時稱讖緯,,楮幣即紙幣,,當(dāng)年成都一帶流行的交子用楮紙印刷,因而得名,。不知是否因為劉秉忠的這項諫言,,或者因為其他考慮,忽必烈下令印行紙制為法定貨幣,。

 

  元朝印行的紙幣有中統(tǒng)鈔,、至元鈔、至正鈔等不同版本,,形制為長方形,,一般長25-26厘米,寬16-18厘米,,四周有花邊,,上方印有“××通行寶鈔”字樣,下方印有印鈔機構(gòu),、職官名稱以及發(fā)行時間,,中間是面值,,有1貫、2貫,、10文,、20文、50文和100文不等,,這些紙幣統(tǒng)稱“寶鈔”,。

 

  元代頒布有《寶鈔通行條例》,內(nèi)容有14條,,規(guī)定寶鈔是法定貨幣,,朝廷收稅、俸餉以及民間買賣,、借貸等均以寶鈔為準,,金銀和銅錢不得參與流通,違者治罪,,也禁止民間實物交易,,同時嚴格規(guī)定了現(xiàn)金準備制度,以白銀來保證寶鈔的信用,,定期檢查準備金庫存和鈔庫執(zhí)行情況,。為保證朝廷對白銀的充分控制,至元十九年(1282)又頒布《整治鈔法條畫》,,規(guī)定“買賣金銀,,付官庫依價倒換;私自買賣者,金銀斷沒一半給告捉人充賞,,十兩以上下決杖有差,。”

 

  元朝算是中國古代紙幣使用最廣泛的朝代,,馬可·波羅在其游記中寫道:“紙幣流通于大汗所屬領(lǐng)域的各個地方,,沒有人敢冒著生命危險拒絕支付使用,事實上,,他們都樂意接受它,,用這些紙幣可以買賣任何東西,同樣可以持紙幣換取金條,?!辈粌H如此,元代寶鈔一度還可以在其它有關(guān)國家使用,,沒有障礙,。

 

  但好景不長,元代經(jīng)濟發(fā)展緩慢,,朝廷的財政開支卻日益龐大,,為解決財力不足的問題,,朝廷先是動用了寶鈔的準備金,繼而直接增加發(fā)行額,,造成了嚴重的貨幣貶值,,寶鈔的信譽逐漸喪失。朝廷雖規(guī)定不能使用金銀和銅錢,,但民間交易更看中這些金屬貨幣,私下里的使用逐漸公開化,,加重了紙幣的貶值速度,。

 

  至元三年(1266)每石米600文,大德十年(1306)漲至30貫,,漲了50倍;至正十九年(1369)1000貫買不到一斗米,,較元三年上漲了1000多倍。惡性通貨膨脹持續(xù)而無法解決就意味著政權(quán)的解體,,強大的元帝國最后延祚不足百年,,貨幣政策不僅見證了其興衰過程,也是加速其滅亡的原因之一,。

 

  明朝建立后也印行“大明寶鈔”,,但朱元璋汲取了元朝滅亡的教訓(xùn),不敢廢除銅錢,,在京師和各省設(shè)立寶源局,,專事銅錢鑄造。在紙幣與銅錢并行的情況下,,紙幣的信譽迅速下降,,據(jù)《明太祖實錄》,朱元璋還在世的洪武二十二年(1389),,江西,、福建一帶面值2000文的寶鈔在民間只能換銅錢500文;據(jù)彭信威《中國貨幣史》,宣德七年(1432)面值1000文的寶鈔只值銅錢5文,,寶鈔“積之市肆,,過者不顧”,正德以后朝廷遂放棄發(fā)行,。

 

  咸豐“幣改”

 

  紙幣一再“失敗”,,到明朝仍未成為通行的法定貨幣,明朝中后期確立了事實上的銀本位制,,清朝的貨幣政策沿續(xù)了這種做法,,規(guī)定銀兩和制錢是正式貨幣,對紙幣的發(fā)行持謹慎態(tài)度,。

 

  嘉慶年間爆發(fā)了“白蓮教”起義,,朝廷動用了相當(dāng)于五年財政收入的軍費才將其鎮(zhèn)壓下去,,財政面臨了空前的窘境,這時有人提出用發(fā)行紙幣的辦法解決財政問題,。嘉慶十九年(1814),,侍講學(xué)士蔡之定奏請發(fā)行紙幣,但遭到了嘉慶皇帝的嚴厲申斥:“前代行用鈔法,,其弊百端,,小民趨利若鶩。楮幣較之金錢尤易作偽,,必致訟獄繁興,,麗法者眾,殊非利用便民之道,,且國家經(jīng)費量入為出,,不致遽形匱乏,何得輕改舊章,,利未興而害己滋甚乎?”

 

  正是因為有太多的教訓(xùn),,才讓嘉慶皇帝不敢輕易再嘗試紙幣。但隨后鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),,又增加了新的軍費支出,,加上巨額對外賠款,清朝的財政狀況進一步惡化,,到咸豐皇帝時,,印行紙幣的呼聲再起,咸豐皇帝最終接受了這項建議,。

 

  咸豐三年(1853)5月“始制銀鈔”,,定名為“官票”,先在京師試用,,之后向各省推廣,,面額以銀兩為單位,有1兩,、3兩,、5兩、10兩和50兩等不同面值,,用高麗紙印制,,上有滿漢文“戶部官票”字樣;同年又頒布《錢鈔章程》,發(fā)行“錢鈔”,,以制錢為單位,,有250文、500文、1000文,、1500文和2000文等面值,,用較好的白紙印制,上有漢字“大清寶鈔”,。這兩種紙幣同時運行,,合稱“鈔票”,這也是民間把錢俗稱為鈔票的由來,。

 

  咸豐朝這次“幣改”起始倉促,,只為解決眼前迫在眉睫的財政危機,缺乏細致的章程和準備,,所發(fā)行的“鈔票”又明確為不可兌換紙幣,,民間對此疑慮重重,發(fā)行當(dāng)年,,京師所在的順天府就推遇阻,其中以“官票”的阻力最大,,因為它面值大,,又不能兌換成真正的銀兩,所以商人普遍拒絕接受,。

 

  在朝廷的強力推行下,,“鈔票”又勉強維持了幾年,但貶值程度相當(dāng)驚人,,據(jù)魏建猷《中國近代貨幣史》,,到咸豐十一年(1861)6月,官票“似已絕跡不行”,,而錢鈔“則跌落到2.6%至5.2%”,,可以說“慘到極點”。但這又讓外國商人找到了機會,,他們以很低的價錢從社會上大量收購“鈔票”,,之后拿到清政府海關(guān)以原面值充當(dāng)稅款,因為是國家法定貨幣,,海關(guān)竟然不能不收下!

 

  咸豐朝這次“幣改”更短命,,前后不足10年,除了對社會財富進行了一次搜刮洗劫,、順便便宜了一些外國商人外,,可謂無一是處,對經(jīng)濟和金融的破壞性卻是嚴重的,,加劇了晚清經(jīng)濟和財政狀況的進一步惡化,。

 

  中國人不可謂不聰明,中國歷代君王對財富的渴望不可謂不強烈,但紙幣這個能帶來顯而易見好處的東西卻在中國古代屢試屢敗,,這是因為人們只看到它的好處,,而沒有看到發(fā)行它應(yīng)當(dāng)具備的條件。

 

  鼓吹發(fā)行紙幣的一些大臣甚至認為,,紙幣與金屬貨幣一樣,,價值多少都由朝廷決定,朝廷定多少就是多少,。其實紙幣本身幾乎沒有使用價值,,它的貨幣價值體現(xiàn)在國家信用上,沒有國家信用的支撐,,紙幣一錢不值,,明朝大臣蔣德璟說得好:“民雖愚,誰肯以一金買一張紙?”

 

  發(fā)行紙幣的目的應(yīng)該定位于方便市場流通,、活躍和完善金融市場,,而不是解決財政困難或者臨時用來聚財斂財?shù)墓ぞ摺K?,發(fā)行程序應(yīng)當(dāng)極為嚴格,,發(fā)行額度應(yīng)當(dāng)科學(xué)計算,沒有計劃和節(jié)制的濫發(fā)其實是把紙幣變成了一種面向整個社會的強迫性公債,,必然使其失去信譽,,進而引發(fā)通貨膨脹和金融市場的混亂。

責(zé)任人編輯:沈王一,、謝磊

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